译文
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门(men)。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而(er)开的花枝,眼泪为之流不止。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
寒夜里的霜雪把马棚压得坍塌,
幸喜我能(neng)低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执(zhi)着金杯饮酒来欣赏它了。
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不被家庭所(suo)豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样(yang)。既然这样,即使有麟,人们也不认(ren)识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
寺中老僧遗忘了岁月,只是在山石看着江上的浮云。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
注释
7.如此良夜何:怎样度过这个美好的夜晚呢?如……何,怎样对待…… “如何”跟“奈何”差不多,都有“对待”“对付”的意思。
7.行:前行,这里指出嫁。
延至:邀请到。延,邀请。
26.知而不争(zhèng):知道这道理却不对楚王进行劝谏。
⑩高堂:指父母。
⑶江色鲜明:江上的颜色很明亮。海气:海上吹来的风。
(186)稽治要——考核政纲的实施情况。
⑽梦阑(lán):梦醒。阑,残,尽。