首页 古诗词 咏兴国寺佛殿前幡

咏兴国寺佛殿前幡

未知 / 朱希晦

君不见于公门,子孙好冠盖。
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
禅叟知何幸,玄谈有宿因。双溪逢陆海,荆渚遇平津。
"邻井双梧上,一蝉鸣隔墙。依稀旧林日,撩乱绕山堂。
今朝幸捧琼瑶赠,始见玄中更有玄。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。
问神理兮何如。愿君精兮为月,出孤影兮示予。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
两人心相似,谁能徇俗情。若问年多少,黄河几度清。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"


咏兴国寺佛殿前幡拼音解释:

jun bu jian yu gong men .zi sun hao guan gai .
hao wen tian zi hui chen han .yu zhi ben duo tui yu an .chen kai shui dian jiao ti bi .
.wang nian fen shou chu xian qin .mu luo hua kai qiu you chun .jiang ke bu zeng zhi shu lu .
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
xin ren xi xin pin .chao chao lin fen jing .liang yuan gu wu bi .shuang e shui yu jing .
chan sou zhi he xing .xuan tan you su yin .shuang xi feng lu hai .jing zhu yu ping jin .
.lin jing shuang wu shang .yi chan ming ge qiang .yi xi jiu lin ri .liao luan rao shan tang .
jin chao xing peng qiong yao zeng .shi jian xuan zhong geng you xuan ..
wu zhu zhi yin zhi si ni .ru li ban tong huang ye ju .qian huai duo ni bi yun ti .
hai men lian dong ting .mei qu san qian li .shi zai yi gui lai .xin ku xiao xiang shui .
.xiu mei qing mu shu hua yi .yi bo sui yuan zhi bu zhi .
wen shen li xi he ru .yuan jun jing xi wei yue .chu gu ying xi shi yu .
ling feng sheng tai mo .xi xi chui ren jin .ti hun xi wei guang .shen ning kong dong shen .
zui quan tou tuo jiu .xian jiao ru zi yin .shen tong yun wai he .duan de shi chen qin .
liang ren xin xiang si .shui neng xun su qing .ruo wen nian duo shao .huang he ji du qing .
.long tou shui yu jue .long shui bu kan wen .sui ying yao qiang lei .han sheng yan man jun .
jiu shi qi lin ke .chu feng zuo mu xian .ai jun gao ye yi .peng ming diao lun lian ..

译文及注释

译文
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只(zhi)有天上自由漂浮的白云。
谢灵运足迹早被青苔掩藏。
梁(liang)上的燕子(zi)自由自在地飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。
我与野老已融洽无间,海鸥为何还要猜疑?
早晨披着坐,直至夜晚;夜晚盖着睡,又到早晨。
  我崇敬的古人,第一个就是郑国的子产(chan)。(他开始执政的时候),用礼制治理国家,大家还不理他那一套。来到辩论的场所--乡校,众人议论纷纷。有人对子产说:“毁掉乡校议论就停止了。”子产说:“有什么可担心的呢?可以把它变成好事。哪能说是议论多了呢?也就是各抒己见嘛。对的,我们(men)就采纳;不对的(或者可能把事情搞坏的),我们就防止;是好是坏,我们就观察一下嘛!河流不能堵塞,言论不能阻止。堵塞言路,主上蒙蔽,国家就要衰败了!”
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
其一
其二:
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
看如(ru)今,在这低矮的楼阁中,帘幕无精打采地低垂着,你晚妆脱落,一脸憔悴,首饰、器物摆放得一片狼藉,泪水挂满了你的脸庞。人们都说,忧伤可用酒来驱散,可无奈的是我们的忧伤那么深重,而酒却这么薄浅,怎么能消解我们的愁(chou)苦呢?为解忧我们能做的只有弹几下焦尾琴,摇几下细绢扇而已。我告诉你,千万不要到江边弹奏那凄切的琵琶曲,我真怕会招惹得荻花也跟我们一起伤心,枫叶也和我们一起凄怨。云海层层高如山,但怎能比得上我们心中积压着的那么多的伤感?
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
  宣子于是下拜,并叩头说:"我正在趋向灭亡的时候,全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受,恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙,都要感谢您的恩赐。"
腰肢细小脖颈纤秀,就像用鲜卑带约束一样。
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。

注释
(22)胡耇(gǒu苟):年纪很大的人。胡:年老。
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。
②大辟:死刑。辟,法。刑法。大辟意为最重的刑罚。
③离歌:指饯别宴前唱的流行的送别曲。
83.通:通“婚”。台桑:古地名。
⑾洛阳行子:指陈章甫,他经常在洛阳、嵩山一带活动,故称。
[12]伏窜:潜伏,躲藏。鸱枭:猫头鹰一类的鸟,古人认为是不吉祥的鸟,此喻小人。翱翔:比喻得志升迁。
2.朱颜:红润美好的颜容,借指青春年少.
(1)英、灵:神灵。

赏析

  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首凌空而下,从相如与文君的晚年生活着(huo zhuo)墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  第二章写(zhang xie)叔继续打猎的情形,说叔“善射”、“良御”,特别用了“磬控”一词,刻画最为传神。“控”即在马行进中骑手忽然将它勒住不使前进,这时马便会头朝后,前腿抬起;人则弯曲腰身如上古时的石磬。第三章写打猎结束时从容收了弓箭,以其在空手打虎和追射之后的悠闲之态,显示了他的英雄风度。
  黄庭坚一生,道路崎岖坎坷,由于遭受人陷害中伤,曾贬官司蜀中六年之久;召回才几个月,又被罢官司来武昌闲居。当夜纳凉南楼,眼见明月清风,无拘无束,各行其是,想到自己每欲有所作为,却是动辄得罪,怅恨之情,于是潜滋暗长。“清风明月无人管”,正是诗人这种心绪的自然流露。
  状物写景,是赋中常用的不可缺少的手段。刘勰在《文心雕龙.情采》中说:绮丽以艳说,藻饰以辩雕;文辞之变,于斯极矣。”其中所说的“绮丽”,“藻饰”指的就是状物写景。本赋中虽以“怀古”为主(zhu),但也不乏状物写景的佳句。如描摹昆明池的雄伟壮观时,作者是这样写的:“其池则汤汤汗汗,........日月丽天,出水乎东西。旦似肠谷,夕类虞渊(yu yuan)。昔豫章之名字,披玄流而特起。仪景星于天汉,列牛,女以双峙。”把这个人工开凿的池沼刻画得有如仙境一般,使我们不得不折服于作者想象力之丰富。关于细节的描写,更显示出了潘岳高超的功力。如写到厨师在烹制肴时,赋中写道:饔人缕切,銮刀若飞,应刃落俎..........宾旅竦而迟御。”读到这里,我们很容易联想到《庄子 养生主》中形容庖丁解牛的那一段?:“........莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会。”把枯燥无味的劳作情景描写得如此生动,真不愧是神来之笔。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  对这几句话,过去曾有过争论,有人说是作者站出来说话,有人则以为应该是酒店小伙计说的。其实这是作者在替作品中的主人公表达他内心的独白。这儿的“此其为餍足之道也”也正是“齐人”之妻在恍然大悟后的一句内心独白,由说故事的人代她表达出来罢了。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题(ti)曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  《《公莫舞歌》李贺 古诗》以《史记·项羽本纪》所描写的“鸿门宴”为题材,诗人充分发挥诗的想象并进行了独具匠心的艺术再创造。诗中着力刻画樊哙“排闼闯宴”、怒斥项羽、掩护刘邦脱险的英勇无畏行为,成功地塑造了这一赤胆忠心、生气虎虎的英雄形象。前半篇描绘宴会厅的高大宽敞,宴饮的豪华粗犷,项羽的威武和优柔寡断,范增三次举玦的焦急神态,可谓有声有色,人物传神,情景逼真,场面壮丽,气氛紧张。笔触有厚度有力度,酷似以诗笔绘出的巨幅油画。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。
  关于此诗主旨,《毛诗序》说是黎侯为狄所逐,流亡于卫,其臣作此劝他归国。刘向《列女传·贞顺篇》说是卫侯之女嫁黎国庄公,却不为其所纳,有人劝以归,她则“终执贞一,不违妇道,以俟君命”,并赋此诗以明志。二说均牵强附会,因为无论是实指黎侯或黎庄妇人,都缺乏史实佐证。余冠英认为“这是苦于劳役的人所发的怨声”(《诗经选》),乃最切诗旨。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  结构是作品形式美的重要因素之一。《《地震》蒲松龄 古诗》的格局虽小,但所营造的结构却完整缜密,平整均衡,单纯精美。记事由隐入显,循序渐进,层层开拓境界,逐步创造高潮、首尾连贯完美,通篇委区尽态。结构的艺术处理,贵在线索的贯穿。它运用自如地按记述文的表现形式,以事件发生、发展的时间为线索,把一幅幅惊心动魄的画面组装起来,连动式地推到读者面前:
  首句总写台城,综言六代,是一幅鸟瞰图。“六代竞豪华”,乍看只是叙事,但前面冠以“台城”,便立刻使人联想到当年金陵王气,今日断瓦颓垣,这就有了形象。“豪华”之前,着一“竞”字,直贯六朝三百多年历史及先后登基的近四十位帝王。“竞”当然不是直观形象,但用它来点化“豪华”,使之化成了无数幅争奇斗巧、富丽堂皇的六代皇宫图,它比单幅图画提供的形象更为丰满。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。

创作背景

  传说李白在天宝(唐玄宗年号,742—756)初年到长安,贺知章读了他的《乌栖曲》和《《乌夜啼》李白 》等诗后,大为叹赏,说他是“天上谪仙人也”,于是在唐玄宗面前推荐了他。可见此诗当作于唐玄宗天宝初年之前。

  

朱希晦( 未知 )

收录诗词 (7231)
简 介

朱希晦 温州乐清人。顺帝至正末隐居瑶山,与四明吴主一、萧台赵彦铭吟咏雁山中,称雁山三老。明初荐于朝,命未至而卒。有《云松巢集》。

文赋 / 尤煓

锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
今非古狱下,莫向斗边看。(《宿延平怀古》)
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
狐神鼠圣兮薄社依墙,雷霆一发兮其孰敢当。


国风·邶风·日月 / 李楩

名遂功成自不知。卷箔倚阑云欲雪,拥垆倾榼酒如饴。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
集物圆方别,连云远近同。作膏凝瘠土,呈瑞下深宫。
"始青之下月与日,两半同升合为一。大如弹丸甘如蜜,
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
可怜扰扰尘埃里,双鬓如银事似麻。


乌江 / 陈睦

"红霞青壁底,石室薜萝垂。应有迷仙者,曾逢采药时。
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
金卮琼斝兮方献酬。敢写心兮歌一曲,无诮余持杯以淹留。"
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷,流霞杯泛曙光红。


送梓州李使君 / 史公亮

不负三光不负人,不欺神道不欺贫。
代乏识微者,幽音谁与论。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
"东林何殿是西邻,禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道,
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
昔作树头花,今为冢中骨。
不知别后相见期,君意何如此潮水。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。


小雅·车舝 / 朱震

长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
离人不可望,日暮芳洲情。黄鹤有逸翮,翘首白云倾。
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。


如梦令·野店几杯空酒 / 孙佺

云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
"十年劳负笈,经论化中朝。流水知乡近,和风惜别遥。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"
松月冷飕飕,片片云霞起。匼匝几重山,纵目千万里。
塔影高群木,江声压暮钟。此游幽胜后,来梦亦应重。"
礼乐封疆添礼乐,尘埃时节勿尘埃。荔支花下驱千骑,


春残 / 虞集

谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"


南乡子·春情 / 李石

"砌下梧桐叶正齐,花繁雨后压枝低。
饶伊摇舌先知晓,也待青天明即鸣。"
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
一见君兮在玄浦。知君本是孤云客,拟话希夷生恍惚。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。


吊古战场文 / 倪称

朝理曲,暮理曲,独坐窗前一片玉。行也娇,坐也娇,
"与君咫尺长离别,遣妾容华为谁说。
碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
"水国苦凋瘵,东皋岂遗黍。云阴无尽时,日出常带雨。
人生非日月,光辉岂常在。一荣与一辱,古今常相对。


豫章行苦相篇 / 张可前

月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
"虚舟动又静,忽似去逢时。触物知无迕,为梁幸见遗。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。"
"台山朝佛陇,胜地绝埃氛。冷色石桥月,素光华顶云。
桂阳亦是神仙守,分别无嗟两地分。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。