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念奴娇·赤壁怀古

明代 / 刘伯埙

调弄琵琶郎为拍。殷郎一旦过江去,镜中懒作孤鸾舞。
"契阔仕两京,念子亦飘蓬。方来属追往,十载事不同。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
听漏分宵趋建礼,从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿,
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
草色催归棹,莺声为送人。龙沙多道里,流水自相亲。"
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
偏看能事转新奇,郡守王公同赋诗。枯藤劲铁愧三舍,
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
寒烛照清夜,笙歌隔藓墙。一从飞燕入,便不见君王。
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"


念奴娇·赤壁怀古拼音解释:

diao nong pi pa lang wei pai .yin lang yi dan guo jiang qu .jing zhong lan zuo gu luan wu .
.qi kuo shi liang jing .nian zi yi piao peng .fang lai shu zhui wang .shi zai shi bu tong .
.shan cui can cha shui miao mang .qin ren xi zai chu feng jiang .dang shi bi shi gan kun zhai .
.chun cao lv mian mian .jiao can zhou nuan yan .wei feng piao le yun .ban ri zui hua bian .
xiu e zhu men cha ai ren .xiu jiang jiao shu jin xiang chun .
ting lou fen xiao qu jian li .cong you tong zhao fu gan quan .yun kai chang he fen tai dian .
tai bai chu dong fang .hui xing yang jing guang .yuan yang fei yue niao .he wei juan nan xiang .
yin jiu xi yu guo .dan qi shan yue di .tu wen jiang sheng jing .er qu shui xiang xie ..
cao se cui gui zhao .ying sheng wei song ren .long sha duo dao li .liu shui zi xiang qin ..
an de cheng cha geng dong qu .shi zhou feng wai nong chan yuan ..
pian kan neng shi zhuan xin qi .jun shou wang gong tong fu shi .ku teng jin tie kui san she .
.jin nian hua si qu nian hao .qu nian ren dao jin nian lao .shi zhi ren lao bu ru hua .
han zhu zhao qing ye .sheng ge ge xian qiang .yi cong fei yan ru .bian bu jian jun wang .
pian han ru yun xing .jing luo po you you .quan wen bu du gu .li miao ji tong liu .
jin chao xun jia you wu shi .geng hao deng lin fan yi bei ..

译文及注释

译文
身在异乡内心(xin)本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵(bing)荒马乱不禁涕泪满巾。
山城野花开得虽迟也不必为(wei)此嗟叹惊讶。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做(zuo)条温暖的合欢被。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
逃荒的百姓,仍颠沛流离,使我遗恨。
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
江边有八尺轻舟。撑着低低的三扇篷,独自享受长满蘋草的水边景色,镜湖本来就属于像我这样的闲适(shi)之人。又(you)何必非要你“官家”赐与不可呢?
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
(此二句写月(yue)光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。

注释
(39)磷磷:水中石头突立的样子。这里形容突出的钉头。
(32)天汉:武帝年号。文中指汉朝控制的区域。
⑦霸陵:汉文帝刘恒的陵墓,在今陕西省长安县东。岸:高坡、高冈。汉文帝是两汉四百年中最负盛名的皇帝,这个时期的社会秩序比较稳定,经济发展较快。所以王粲在这里引以对比现实,抒发感慨。 
(74)凶年:饥荒的年头。
13)其:它们。
35、略地:到外地巡视。

赏析

  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异(yi)宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  第二联“惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙”,写的是近处所见。惟其是近景,见得真切,故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言,这是“赋”笔,而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”又云:“擥木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊;矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮,非世俗之所服。”在这里,芙蓉与薜荔,正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处,从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔,显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊,雨而曰密,飐而曰乱,侵而曰斜,足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水,何碍于风,而惊风仍要乱飐;薜荔覆墙,雨本难侵,而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想,愁思弥漫。在这里,景中之情,境中之意,赋中之比兴,有如水中着盐,不见痕迹。
  按一般叙述方法,诗的顺序应为:“行人日暮少,风雪乱山深。说与途中景,方知别后心。”这里将诗句倒转,是作者独具匠心处。第一联为第二联作铺垫,第二联陡转,转折颇险而陡,因奇特而见警策,能于险中求警;若按意思顺序来写,则是平铺直叙,而无跌宕之势。读后只能感到行人于日暮时,说出风雪乱山中的感受,及因这种感受而思念家人的心情,虽流畅而失之浅淡。此则不同,首联没有说“别后心”究竟如何,次联却通过所写的途中景色来表现作者情怀的极苦、极乱。首联在字面上提出了“途中景”,却全无一字说此“景”;提出了“别后心”,却既不作心情的描述,又无形象以表现含义。诗到后面又转回头去接第一句,写“途中景”。如此安排,等于告诉读者景即心,心即(xin ji)景,与其写不易着笔的抽象心情,不如写引起此种情怀的实景,于实景中见到(jian dao)这种极苦、极乱的心情,一如刘长卿的《逢雪宿芙蓉山》:“日暮苍山远,天寒白屋贫。”只着一“贫”字,使下联实写的“柴门闻犬吠,风雪夜归人”变得实处全虚,一片苍茫凄寒之感,弥天而来,一般人用很多言语也说不尽的地方,他只用百十个字就渲染出来了。孔平仲此诗的妙处也在于此。
  首联破题,刻画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借(yong jie)代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  这首诗想象富丽,具有浓烈的浪漫气息。诗人运用神话传说,创造(zao)出种种新奇瑰丽的幻境来。诗中所提到的人物和铺叙的某些情节,都是神话传说中的内容。但诗人又借助于想象,把它们加以改造,使之更加具体鲜明,也更加新奇美丽。像“王子吹笙鹅管长,呼龙耕烟种瑶草”,不仅使王子吹的笙有形可见,而且鲜明地展示了“龙耕”的美妙境界。这是诗人幻想的产物,却又是某种实体的反照。诗人写子虚乌有的幻境,实际是把世间的人情物态涂上神奇的色彩。例如兰桂芬芳,与人间无异;而桂花不落,兰花常开,却又是天上特有的景象;仙妾采香,秦妃卷帘,她们的神情举止与常人没有什么不同,但仙妾采摘的是月宫里不落的桂花,秦妃身边有娇小的青凤相伴,而且她(它)们都永不衰老,这又充满神话色彩。诗人运用这种手法,巧妙地把神和人结合起来,把理想和现实结合起来,使抽象的理想成为可以观照的物象,因而显得深刻隽永,而又有生气灌注。这首诗,全诗十二句,句句都有物象可见,诗人用精心选择的动词把某些物象联系起来,使之构成情节,并且分别组合为六个不同的画面。它们虽无明显的连缀迹象,但彼此色调谐和,气韵相通。这种“合而若离,离而实合”的结构方式显得异常奇妙。
  工之侨第一次献琴,琴虽好却遭到贬抑被退了回来。琴不仅是“良桐”所制,而且“金声而玉应”,材质、音质俱佳,因此制作者对它的评价是“天下之美”。虽然如此,这架琴经过太常寺主管人的手,又经优秀乐师们的鉴定,终被退回,而理由只有“弗古”二字。这样的理由是很可笑的。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  公元772年(唐代宗大历七年)左右,诗人刘长卿结束了十年多闲居流寓生涯,以监察御史、检校祠部员外郎为转运使判官,知淮西鄂岳转运留后。题中的鄂州,在今湖北省鄂城县,是转运使署所在地。
  第二首用盛衰对照手法,抒写兴亡之感,借以示警当世。首联以倒装句式,描绘金陵城依山环水的地理形势。颔联写六朝兴盛时期,金陵城人户百万,朱楼夹道,一片富丽繁华景象。颈联一转,感叹亡国后满城春草萋萋,王宫埋没于古丘,触目荒凉、衰败。这两联一盛一衰,前后映照,包含着极深的历史教训。尾联描绘惟有那亘古不变的后湖月,仍旧照着湖波上那个荒凉冷落的瀛洲岛。这一幅清冷,朦胧的景色,融合着诗人对于故国萧条、人事变幻的深沉感伤。余音袅袅,发人深思,引人遐想。
  正文的内容可分为两个层次,其一描述东南西北、天上地下各有其害,呼吁灵魂不要到那些地方去,而是要返回故居。其二描述巫师引导灵魂返归故里的场景,特别渲染死者生前在故居生活的豪华舒适,诸如“九侯淑女”、“实满宫些”,显然是君王才会有的生活。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗(tang shi)别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  其实,青溪并没有什么奇景,它那素淡的景致,为什么在诗人的眼中、笔下,会具有如此的魅力呢?诚如王国维所说:“一切景语皆情语也。”(《人间词话删稿》)王维也正是从青溪素淡的天然景致中,发现了与他那恬淡的心境、闲逸的情趣高度和谐一致的境界。“我心素已闲,清川澹如此。”诗人正是有意借青溪来为自己写照,以清川的淡泊来印证自己的素愿,心境、物境在这里已融合为一了。最后,诗人暗用了东汉严子陵垂钓富春江的典故,也想以隐居青溪来作为自己的归宿了。这固然说明诗人对青溪的喜爱,更反映了他在仕途失意后自甘淡泊的心情。这一点,写来含而不露,耐人寻味。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面,仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  这是一首赠友诗。全诗写情多于写景。三、四句隐含不满朝政之牢骚。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  这几句话说明的是如何“立志”:慕先贤”即要以古圣先贤作为榜样,向他们看齐。榜样的力量是无穷的,好的榜样能够让人奋发向上,坏的榜样则能把人拖入深渊。孔子也说:“见贤思齐,见不贤而内省”。树立一个好的榜样,会为一个人源源不断的注入正能量。“绝情欲”顾名思义,断绝情欲。情,可以指爱情、友情或亲情种种,考虑到作者写此信的对象——外甥庞涣正值年少方刚,这里的“情”应当指爱情,或男女之欲。因此,“绝情欲”应当理解为不要沉湎于爱欲。弗兰西斯·培根在《论爱情》中说:“古往今来,伟人奇才罕有沉湎于爱情而不能自拔者。”,又说“过度的爱情追求,必然会降低人本身的价值。”,这和“绝情欲”有异曲同工之妙。所谓“弃凝滞”则是说,人生在世,总会为一些繁杂琐事所困扰,而这些无关痛痒的琐事或者烦恼往往可以消磨一个人的意志。因此,做到“志存高远”,站的高一些,看的远一些,人生的境界就会提升,跳出这个狭小的圈子,不为琐事所累,自然就做到了“弃凝滞”。做到以上三点,自然而然,不论何时,不论何地,即使身处逆境,高远的志向也能“揭然有所存,恻然有所感”。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

刘伯埙( 明代 )

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简 介

刘伯埙 刘伯埙,字鹤巢,号诗桥,永清人。道光乙巳进士,官隰州知州。有《霜柯亭诗稿》、《鹤巢诗集》。

方山子传 / 沙正卿

归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。
"吾家白额驹,远别临东道。他日相思一梦君,
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
青岚帚亚思吾祖,绿润偏多忆蔡邕。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
"闻就庞公隐,移居近洞湖。兴来林是竹,归卧谷名愚。
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。


酷吏列传序 / 张嗣垣

"留滞边庭久,归思岁月赊。黄云同入塞,白首独还家。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。
"置酒延落景,金陵凤凰台。长波写万古,心与云俱开。
"碌碌但随群,蒿兰任不分。未尝矜有道,求遇向吾君。
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
学古三十载,犹依白云居。每览班超传,令人慵读书。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。


忆秦娥·山重叠 / 黄廷鉴

共惜不成金谷妓,虚令看杀玉车人。"
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
"我持使节经韶石,君作闲游过武夷。两地山光成独赏,
自有阳台女,朝朝拾翠过。绮筵铺锦绣,妆牖闭藤萝。
"气为还元正,心由抱一灵。凝神归罔象,飞步入青冥。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。


咏怀八十二首·其一 / 蒲察善长

"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
蕙草正可摘,豫章犹未分。宗师忽千里,使我心氛氲。"
"仆本江北人,今作江南客。再去江北游,举目无相识。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
崔嵬长河北,尚见应刘墓。古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
春来更有新诗否。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字 / 石文德

浦云沈雁影,山月照猿嗥。莫为饥寒苦,便成名利劳。"
间关才得性,矰缴遽相惊。安知背飞远,拂雾独晨征。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
独有凄清难改处,月明闻唱竹枝歌。"
掩映莺花媚有馀,风流才调比应无。
"艳色本倾城,分香更有情。髻鬟垂欲解,眉黛拂能轻。
更枉新诗思何苦,离骚愁处亦无如。"
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"


问说 / 沈懋德

石壁堪题序,沙场好解绅。群公望不至,虚掷此芳晨。"
"武陵川路狭,前棹入花林。莫测幽源里,仙家信几深。
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
不知支机石,还在人间否。"
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者,且有一翁钱少阳。
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。


静夜思 / 萧嵩

香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。
登高欲继离骚咏,魂断愁深写不成。
"故人来自远,邑宰复初临。执手恨为别,同舟无异心。
清占月中三峡水,丽偷云外十洲春。
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
亲友各驰骛,谁当访敝庐。思君在何夕,明月照广除。"


浪淘沙·滩头细草接疏林 / 黄元夫

檐下千峰转,窗前万木低。看花寻径远,听鸟入林迷。
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
白云千里连嵩丘。北堂倚门望君忆,东归扇枕后秋色。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
谁知今日秋江畔,独步医王阐法筵。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。


卖花声·雨花台 / 刘淳初

石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
直与南山对,非关选地偏。草堂时偃曝,兰枻日周旋。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
当念中林赏,览物遍山川。上非遇明世,庶以道自全。"
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。


润州二首 / 舒梦兰

明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"闻欲朝龙阙,应须拂豸冠。风霜随马去,炎暑为君寒。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
二八谁家女,漂来倚岸芦。鸟窥眉上翠,鱼弄口旁珠。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
寝斋有单祶,灵药为朝茹。盥漱忻景清,焚香澄神虑。
和来琼什虽无敌,且是侬家比兴残。"
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"