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牡丹

清代 / 于芳洲

名秩后千品,诗文齐六经。端来问奇字,为我讲声形。"
中庭草木春,历乱递相扰。奇树花冥冥,竹竿凤褭褭。
"夏木正阴成,戎装出帝京。沾襟辞阙泪,回首别乡情。
成谣独酌后,深意片言中。不进终无已,应须荀令公。"
阶上一眼泉,四边青石甃.唯有护净僧,添瓶将盥漱。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
回身垂手结明珰。愿君千年万年寿,朝出射麋夜饮酒。"
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
青云直上无多地,却要斜飞取势回。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
公领试士司,首荐到上京。一来遂登科,不见苦贡场。
应须韦杜家家到,只有今朝一日闲。"


牡丹拼音解释:

ming zhi hou qian pin .shi wen qi liu jing .duan lai wen qi zi .wei wo jiang sheng xing ..
zhong ting cao mu chun .li luan di xiang rao .qi shu hua ming ming .zhu gan feng niao niao .
.xia mu zheng yin cheng .rong zhuang chu di jing .zhan jin ci que lei .hui shou bie xiang qing .
cheng yao du zhuo hou .shen yi pian yan zhong .bu jin zhong wu yi .ying xu xun ling gong ..
jie shang yi yan quan .si bian qing shi zhou .wei you hu jing seng .tian ping jiang guan shu .
chang ai jie xi feng jing xian .dao jun ju chu zan kai yan .qing guang men wai yi qu shui .qiu se qiang tou shu dian shan .shu zhong bi song tong yue lang .duo zai hong yao dai chun huan .mo yan dui an wu yu di .ren de shi ren zai ci jian .
hui shen chui shou jie ming dang .yuan jun qian nian wan nian shou .chao chu she mi ye yin jiu ..
di chou fan long shui .jiu xi li chun hui .jin dai xiu jing yan .luo yi shang dou ji .
qing yun zhi shang wu duo di .que yao xie fei qu shi hui .
.lou xia fang yuan zui zhan chun .nian nian jie lv cai hua pin .
gong ling shi shi si .shou jian dao shang jing .yi lai sui deng ke .bu jian ku gong chang .
ying xu wei du jia jia dao .zhi you jin chao yi ri xian ..

译文及注释

译文
我想(xiang)起了从前那一段风流往事,恋恋不舍得站在那里,内心无限痛苦。想起她对镜梳妆,想起她用熏笼里的熨斗熨烫衣服。当年我与她在柳下相伴游玩,多么的欢欣。如今回首往事,那青楼已成了异乡,不禁无限伤怀。回忆我们之(zhi)间的往事,纵使有千万张纸笺,也难以表达我的一腔相思。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
推开碧纱窗,让那古琴的琴声再优雅一点,飘得再远(yuan)一点?
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
寒雀想飞落下来时,先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美,定会消魂失魄。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
在荆楚故国(guo)可以自由自在,不再飘泊生活能够安定。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
道路险阻,向西(xi)而行,山岩重重,如何穿越(yue)?
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确(que)立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
回来吧,那里不能够长久留(liu)滞。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
分别后不知你的行程远近,满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信;鱼书不传我去哪里问讯?
道路贯通穿越庐江,左岸上是连绵的丛林。

注释
①勾践破吴:春秋时期吴、越两国争霸。公元前494年,越王勾践为吴王夫差所败,此后他卧薪尝胆20年,于公元前473年灭吴。
[22]栋:指亭梁。
20.历:经。穷巷:隐僻的里巷。
(2) 踦(yǐ):支撑,接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
⑶漉:过滤。

赏析

  尾联感叹后主的不肖。刘禅降魏后,被迁到洛阳,封为安乐县公。一天,“司马文王(昭)与禅宴,为之作故蜀伎。旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。”(《三国志·蜀志·后主传》裴注引《汉晋春秋》)尾联两句当化用此意。刘禅不惜先业、麻木不仁至此,足见他落得国灭身俘的严重后果决非偶然。字里行间,渗透着对于刘备身后事业消亡的无限嗟叹之情。
  《墨竹赋》是苏辙为文同所画的墨竹而(zhu er)写赠文同的一篇赋。赋中以“客“的口吻,举了两个古代技艺高超的的事例来说明文同的精于画墨竹是表观了他懂得事物发展的普遍法则。在这篇《墨竹赋》中,苏辙用庖丁解牛和轮扁斫轮来比喻文同,认为文同具有高超的画竹才能,但画竹只是作为寄托,他实际是了解、掌握了事物规律的人。苏轼引用苏辙这几句话,是把文同画竹的得心应手、挥洒如意提到“有道“的高度来认识,而不停留在绘画技巧本身。不过,苏轼还指出:“子由未尝画也。故得其意而已,若予者,岂独得其意,并得其法。“因为苏辙不会作画,所以他只能从一般意义上来评论,而苏轼自己也是画家,他除了通过画竹了解文同是“有道“的人以外,还能掌握文同画竹的方法。这里,用“并得其法“一句收结了前面关于画竹的议论。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意(que yi)图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  诗歌里有几类主题常常是老生常谈地被人反复吟咏,像什么人与人之间的情感(包括爱情与友谊),什么理想与事业,什么山水自然的美丽等等,千人道过来,万人道过去。人生的短暂、个人的渺小与宇宙的永恒、自然的阔大,也不知道有过多少诗歌写过这个主题,像《古诗十九首》的“人生寄一世,奄忽若飘尘”,“生年不满百,常怀千岁忧”;曹操的“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”等,都是这一主题的咏叹调。可是,为什么诗人总是乐而不疲地反复咏哦,而读者总是不觉其烦地愿意捧读呢?这是因为这个主题永远牵动着人类心灵深处的一个暗结,即“人生存的意义是什么”。如果人活着就是要建功(jian gong)立业,那么当他生命结束化为黄土之后这功业又有什么意义?但如果人存在于世不是为了建功立业,那么他活着又有什么意义?人生如果是一场戏,那么每个人似乎都成了牵线木偶式的傀儡。人生如果不是一场戏,那么表现了一番身手之后又由谁来评是说非?人生为什么只有百年之期,而宇宙却为什么永世长存?自人的角度看宇宙,那似乎是一个永远解不尽的巨大的谜,而从宇宙的角度看人类,是不是会觉得人类像忙忙碌碌的蚂蚁或不知春秋的蟪蛄?于是,这个主题在人们心中就成了一个“原型”,每当这一原型出现,人心都会发生共鸣,因为古人也罢,今人也罢,东方人也罢,西方人也罢,都有着这么一个心灵共震频率。
  诗人以风喻人,托物言志,着意赞美风的高尚品格和勤奋精神。风不舍昼夜,努力做到对人有益。以风况人,有为之士正当如此。诗人少有才华,而壮志难酬,他曾在著名的《滕王阁序》中充满激情地写道:“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫之长风。”在这篇中则是借风咏怀,寄托他的“青云之志”。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  “首两句”是倒装语。“花明柳暗”的风景是在“上尽重城更上楼”后所见。但第二句对于第三句的“欲问孤鸿向何处”,又是顺叙。可见诗人构思炼句之巧妙。像《登乐游原》一样,诗人的身心异常疲累,灵与肉遭受着痛苦的煎熬,心灵的宇宙愁云密布,内心深处感到异乎寻常的压抑与孤独。所以诗人“上尽重城更上楼”时,不愿,不甘,乏力,又无可奈何,“上尽”,还要“更上”,成了一种负担,一种难以承受的体力和精神的负担。这与王之涣“更上一层楼”是两种完全不同的心态。诗人登楼所见景物有二:一曰花明柳暗。二曰悠悠孤鸿。众所周知,任何诗人描摹景物,都有他自己的独特的审美选择,并把选择对象在自己的心灵中加以主观化的熔铸。成为诗人自己的经过改造了的景物。《《夕阳楼》李商隐 古诗》诗中所出现的“花明柳暗”,说明时值春色烂漫的季节,大自然本应是一派生机盎然的天地。但是李商隐却没有“峰回路转”、“又一村”的那种感觉,而是把弥漫在诗人自己胸际黯淡的愁云,又转而弥漫到“花明柳暗”的景物之上,使如(shi ru)许春色也蒙上了一层万里愁云万里凝的黯淡色彩,而且诗人胸际的愁云又放而大之,弥漫充塞到了天地间,成了“绕天愁”,此愁不同于它愁,此愁悠长、纷乱。李商隐诗在遣词造句上是非常讲究的,同一事物,他不说“柳暗花明”,而写成“花明柳暗”,词序排列由明而暗,而愁,以显出情绪变化的层次,如按通常“柳暗花明”的说法,便乱而无序了。由此可见诗人对意象的关注,造境的巧妙。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。
  “二月垂杨未挂丝。”仲春二月,内地已经是桃红柳绿,春光烂漫,这里却连垂杨尚未吐叶挂丝。柳色向来是春天的标志,诗人们总是首先在柳色中发现春意,发现春天的脚步、声音和身影。抓住“垂杨未挂丝”这个典型事物,便非常简括地写出边地春迟的特点,令人宛见在无边荒漠中,几株垂柳在凛冽的寒风中摇曳着光秃秃的空枝,看不到一点绿色的荒寒景象。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  本诗形式灵活,语言质朴,情感真挚。一个被侮辱与被伤害的弱女子形象呼之欲出,千百年来,打动了无数读者的心,成为可以和《垓下》、《大风》媲美的千古绝(jue)唱。
  答:描绘动态的“雪乱舞”的自然景象和钓后归去的人物形象
  陆游是南宋著名的爱国诗人,文武双全,年轻时意气风发,曾有一首词自赞:“人误许,诗情将略,一时才气超然。”北宋灭国,是陆游一生中永远的痛,他一怀忠贞,念念不忘北伐,但一直得不到南宋小朝廷的重用,直至(zhi zhi)死去,中国人都熟悉他“王师北定中原日,家祭无望告乃翁”的诗句,这首诗所表达的情绪也是相通的,反应的是在诗人特有的政治处境下,心念复国,若有所待,非常幽微,非常复杂的心理状态。
  用语准确,不事渲染,更无铺陈。以记登山经过而言,“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”。“乘、历、穿、越、至”五个动词,把从京师去泰安的路程交代得清清楚楚,并能让人悟出作者当时冒风雪,过县城,穿山越岭的艰辛。以描写山顶景色而言,七句话描绘了七个画面:
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天(cang tian)自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。
  第一首诗题惠崇的画。惠崇是僧人,能诗善画。《图绘宝鉴》说他“工画鹅、雁、鹭鸶”;《图画见闻录》说他“尤工小景,为寒江远渚,潇洒虚旷之象,人所难到”。正因为惠崇的山水、花鸟饶有诗意,才格外引起诗人品题的兴味。王安石、苏轼都有诗题咏他的画。苏轼的七绝《惠崇春江晚景》,更是脍炙人口。黄庭坚这首诗的首句六字,既点明画的作者,又描绘出画境。画中景物并不止“烟雨”、“归雁”,但作者有念留给读者想象的空间。诗中给人们展现了一幅烟雨归雁图。二三句承上,一气而下,写因欣赏画中景色而生幻觉:恍惚之间,好像坐在潇湘、洞庭的烟波之上,目送行行归雁,乡情油然而生。诗人很想唤一叶扁舟,回归故乡。第三句中的“唤”字,有的版本作“买”。“买”字不如“唤”字灵活。这三句不仅笔致疏朗轻淡,传写出画中的“虚旷之象”,而且化画境为实境,融入思归之情。第四句从前三句中跌落,描写诗人身心已沉浸于幻境之中,忽听得友人说:“这是丹青!”才恍然省悟,知道错把画境当作真境。这样结尾,峰回路转,饶有情趣。
  “风雨如磐暗故园”,是说帝国主义、封建主义的侵略和压迫,犹如磐石压顶,使祖国暗无天日,景象惨淡,岌岌可危。这句诗,高度概括了半封建半殖民地旧中国黑暗悲惨的现状,是产生“灵台无计逃神矢”这一强烈感情的客观原因。作者鲁迅这时虽身居异域,远隔重洋,但万里海天,并没有隔断他同祖国人民息息相通的联系。他遥念在帝国主义列强宰割蹂躏和清王朝反动统治下的祖国。灾难重重,危机四伏,内心的忧愤溢于字面。“暗”字不但写出了黑暗动荡的祖国的政治形势,而且写出鲁迅无法遏制的愤慨和深沉的忧虑。

创作背景

  天宝八载(749),岑参为右威卫录事参军,充安西四镇节度使高仙芝幕府掌书记。这首诗即为诗人赴安西途中所作。

  

于芳洲( 清代 )

收录诗词 (9237)
简 介

于芳洲 于芳洲,字篁村,德清人。吴山清秀山房道士。有《松山乡人诗草》。

贼平后送人北归 / 顾贞立

锁声zh地生风雷。地上禽兽重血食,性命血化飞黄埃。
寒天白日短,檐下暖我躯。四肢暂宽柔,中肠郁不舒。
迩来气少筋骨露,苍白瀄汩盈颠毛。君今矻矻又窜逐,
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
"春去日渐迟,庭空草偏长。馀英间初实,雪絮萦蛛网。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。


蜀桐 / 韩泰

睥睨斜光彻,阑干宿霭浮。芊芊粳稻色,脉脉苑谿流。
"闻说胡兵欲利秋,昨来投笔到营州。
"蛮水阻朝宗,兵符下渚宫。前筹得上策,无战已成功。
白头自为侣,绿酒亦满觞。潘园观种植,谢墅阅池塘。
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。


满庭芳·樵 / 汪述祖

岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。
微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波衔日轮。
谁令汉祖都秦关,从此奸雄转相炽。"
"鸦路不可越,三十六渡溪。有物饮碧水,高林挂青蜺.
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
"吾观竞舟子,因测大竞源。天地昔将竞,蓬勃昼夜昏。
"淮海多夏雨,晓来天始晴。萧条长风至,千里孤云生。


秋宿湘江遇雨 / 常楚老

六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
越人归去一摇首,肠断马嘶秋水东。"
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。
"琼树偏春早,光飞处处宜。晓浮三殿日,暗度万年枝。
莲枝未长秦蘅老,走马驮金斸春草。水灌香泥却月盘,一夜绿房迎白晓。美人醉语园中烟,晚华已散蝶又阑。梁王老去罗衣在,拂袖风吹蜀国弦。归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。


小松 / 杨泰

"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
"不似人手致,岂关地势偏。孤光袅馀翠,独影舞多妍。
远地触途异,吏民似猿猴。生狞多忿很,辞舌纷嘲啁。
仙谣天上贵,林咏雪中青。持此一为赠,送君翔杳冥。"
度拜稽首,庙于元龟。既祃既类,于社是宜。
犹着褐衣何足羡,如君即是载鸣时。"
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
怀我浩无极,江水秋正深。清见万丈底,照我平生心。


问刘十九 / 朱芾

急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
通溪岸暂断,分渚流复萦。伴僧钟磬罢,月来池上明。
"斗柄东回岁又新,邃旒南面挹来宾。和光仿佛楼台晓,
直木有恬翼,静流无躁鳞。始知喧竞场,莫处君子身。
今子南且北,岂非亦有图。人心未尝同,不可一理区。
剪刀摧六翮,丝线缝双目。啖养能几时,依然已驯熟。
四旁多长枝,群鸟所托依。黄鹄据其高,众鸟接其卑。
静见玄关启,歆然初心会。夙尚一何微,今得信可大。


长相思·山驿 / 马偕

枭鸱作人语,蛟虬吸水波。能于白日间,谄欲晴风和。
我有恳愤志,三十无人知。修身不言命,谋道不择时。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
知音既已矣,微言谁能彰。旅葬无高坟,栽松不成行。
堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生,到头还得苏息否。"
"几年丹霄上,出入金华省。暂别万年枝,看花桂阳岭。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。


秋浦歌十七首 / 程颢

闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
生光非等闲,君其且安详。"
一朝尽没陇西地。驱我边人胡中去,散放牛羊食禾黍。
幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
"山作剑攒江写镜,扁舟斗转疾于飞。
欲卷珠帘惊雪满,自将红烛上楼看。


迷神引·贬玉溪对江山作 / 张殷衡

"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
桂江日夜流千里,挥泪何时到甬东。"
嘈嘈弦吹匝天开,洪崖箫声绕天来。天长一矢贯双虎,
"冬至日光白,始知阴气凝。寒江波浪冻,千里无平冰。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
未遭伶伦听,非安子犹宠。威凤来有时,虚心岂无奉。"


喜春来·春宴 / 张天保

见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
"卑静身后老,高动物先摧。方圆水任器,刚劲木成灰。
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
怜我窜逐归,相见得无恙。开筵交履舄,烂漫倒家酿。
"兽中有人性,形异遭人隔。人中有兽心,几人能真识。