译文
季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼(gui)神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一(yi)下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现(xian)(xian)在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了(liao),不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出(chu)新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃(chi)的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得(de)好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝(chao)廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
男子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
如海水像梦一般悠悠然然,伊人你忧愁我也忧愁啊。
明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处处寻遍。
清美的风彩了然在眼,太阳也笑开了颜。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
明月照在冒珍珠似(si)的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
注释
[2]嬉:戏乐,游玩。随:因循随俗。治具:治理的工具,主要指法令。《史记·酷吏列传》:“法令者,治之具。”毕:全部。张:指建立、确立。
(24)司马喜:《战国策·中山策》记载他三次任中山国相,但未提及他在宋国受膑刑的事。
②说:shui(第四声),游说之意。
⒂坎轲:这里指命运不好。荆蛮:今湖北江陵。
⑵剑外:剑门关以南,这里指四川。蓟北:泛指唐代幽州、蓟州一带,今河北北部地区,是安史叛军的根据地。
失其称:失掉“碑”这一名称的本来意义了。
⑷蔽庐:破旧的房屋。何必广:何须求宽大。蔽床席:遮蔽床和席子。取足床席:能够放一张床一条席子就可取了。
宴:举行宴会,名词动用。
7、风姨:传说中司风之神。原为风伯,后衍为风姨。