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昭君怨·牡丹

金朝 / 姚燮

"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
"孤烟灵洞远,积雪满山寒。松柏凌高殿,莓苔封古坛。
"峻极位何崇,方知造化功。降灵逢圣主,望幸表维嵩。
"君不见左辅白沙如白水,缭以周墙百馀里。
阊阖开黄道,衣冠拜紫宸。荣光悬日月,赐与出金银。
"游客淹星纪,裁诗炼土风。今看乘传去,那与问津同。
"六府且未盈,三农争务作。贫民乏井税,塉土皆垦凿。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
壮节初题柱,生涯独转蓬。几年春草歇,今日暮途穷。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
伏泉通粉壁,迸笋出花林。晚沐常多暇,春醪时独斟。
清江空旧鱼,春雨馀甘蔗。每望东南云,令人几悲咤。"
"雪深扬子岸,看柳尽成梅。山色潜知近,潮声只听来。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。


昭君怨·牡丹拼音解释:

.cen ji shuang gan shu .po suo yi yuan xiang .jiao ke di ji zhang .chui shi ai yi shang .
ou ran zhuo xiu fei nan qu .hui shi pai feng you mao zhi .ru shen yi jian tuo cheng zhu .
.gu yan ling dong yuan .ji xue man shan han .song bai ling gao dian .mei tai feng gu tan .
.jun ji wei he chong .fang zhi zao hua gong .jiang ling feng sheng zhu .wang xing biao wei song .
.jun bu jian zuo fu bai sha ru bai shui .liao yi zhou qiang bai yu li .
chang he kai huang dao .yi guan bai zi chen .rong guang xuan ri yue .ci yu chu jin yin .
.you ke yan xing ji .cai shi lian tu feng .jin kan cheng chuan qu .na yu wen jin tong .
.liu fu qie wei ying .san nong zheng wu zuo .pin min fa jing shui .ji tu jie ken zao .
kuan xin ying shi jiu .qian xing mo guo shi .ci yi tao qian jie .wu sheng hou ru qi ..
zhuang jie chu ti zhu .sheng ya du zhuan peng .ji nian chun cao xie .jin ri mu tu qiong .
qian jia xian huang jin .wan jiang mo liu li .ji kong tai shan mu .yi qing tian fu zi .
fu quan tong fen bi .beng sun chu hua lin .wan mu chang duo xia .chun lao shi du zhen .
qing jiang kong jiu yu .chun yu yu gan zhe .mei wang dong nan yun .ling ren ji bei zha ..
.xue shen yang zi an .kan liu jin cheng mei .shan se qian zhi jin .chao sheng zhi ting lai .
qiu feng niao niao chui jiang han .zhi zai ta xiang he chu ren .

译文及注释

译文
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到(dao)来,兆示着来年的丰收。
这些都是些儿戏,微不足道,所(suo)以我象梁鸿一样看破了世界,唱着五噫(yi)歌离开西京长安。
回首遥望那皇帝住的京城啊,噫!
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有(you)什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
花开时节容易看到,一旦飘落难以找寻。站在阶前愁思满怀,愁坏了我这葬花的人。
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春(chun)天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?年轻人还是推辞吧。”公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。

注释
312、宁戚:春秋时卫人,齐桓公认为贤人,以他为卿。
⑦约指:套在手指上的一双银戒指。
⑵石头城:即金陵城,在今南京清凉山。昔为六朝都城。
⑸游说(shuì):战国时,有才之人以口辩舌战打动诸侯,获取官位,称为游说。万乘(shèng):君主。周朝制度,天子地方千里,车万乘。后来称皇帝为万乘。苦不早:意思是恨不能早些年头见到皇帝。
48.康回冯怒:康回即共工,神话传说中的人物。冯怒,大怒。冯,通“凭”,满。《淮南子·天文训》记载:“昔者共工与颛顼(zhuān xū)争为帝,怒而触不周之山,夫柱折,地维绝,天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
⑹行:复。取:“趣”字的省文;趣,古同“趋”,急走。
49、生于忧患:忧患使人生存发展。

赏析

  这三首诗的用意很明显:第一首说,观人必须全面,不能只看到一个方面,而忽视了另一方面。第二首说,评价作家,不能脱离其时代的条件。第三首指出,作家的成就虽有大小高下之分,但各有特色,互不相掩。应该恰如其分地给以评价,要善于从不同的角度向前人学习。杜甫的这些观点是正确的。但这三首诗的意义,远不止这些。
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  “何许最关人?乌啼白门柳。”白门,刘宋都城建康(今南京)城门。南朝民间情歌常常提到白门,后代指男女欢会之地。“最关人”,犹言最牵动人心。是何事物最牵动人心呢?——“乌啼白门柳”。五个字不仅点出了环境、地点,还表明了时间。乌啼,是接近日暮的时候。黄昏时分在恋人相会的地方聆听乌鸦苦啼,不用说是最关情的了。
  再次,就此诗的写作意图而言,如前所述,此诗是借讨伐康公来讨伐唐宪宗。柳宗元认为康公与宪宗的共同点是“从邪陷厥父”。这里,他又犯了一个逻辑上的错误。穆公使三良殉葬的命令是错误的,康公如果改变父命,这无疑是正确之举。可是现在宗元以宪宗来类比康公,就诗歌本身来说,应该是责备宪宗没有改变父亲错误的命令,但实际情况是宪宗改变了在宗元看来是正确的命令,因为他把顺宗朝几乎所有的变革措施都废除了,并且残酷打击了所有运动参与者。所以宗元把宪宗和康公相类比是错误的。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君(jun)尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生(chan sheng)较强的艺术魅力。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  这首诗诗题为“闲饮”,表面上抒写解囊沽酒、豪爽痛饮的旷达与闲适,深藏的却是闲而不适、醉而不能忘忧的复杂情感。蕴藏了他们对人生愁苦、世事艰难的深刻感受和体验,表现了这两位有着相同命运的诗人的深厚友情。此诗蕴藉深厚,句外有意,将深情以清语出之,把内心的痛苦忧烦用闲适语道出,加强了抒情效果。全诗言简意富,语淡情深,通篇用赋体却毫不平板呆滞,见出一种炉火纯青的艺术功力。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负,反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。其中,前两句写所见。“白日依山尽”写远景,写山,写的是登楼望见的景色,“黄河入海流”写近景,写水写得景象壮观,气势磅礴。这里,诗人运用极其朴素、极其浅显的语言,既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山,收入短短十个字中;而后人在千载之下读到这十个字时,也如临其地,如见其景,感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉,在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
  尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”,诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林,不过一枝。”他从安史之乱以来,“支离东北风尘际,飘泊西南天地间”,那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了,如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字,表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”,而是严武拉来的。用一个“安”字,不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧,心中并不安宁。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心(ming xin)迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  末两句不单纯是个送别场面,字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提,大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内,以慰寂寥呢?恐怕未必。邮递条件远不那么便利;最初几年音信自然多一些,往后就难说了。久不写信,即使提笔,反有不知从何说起之感,干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见,那女子旧事重提,不是没有原因(yuan yin)的。“苦相思”三字,尽有不同寻俗的具体内容,耐人玩索。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  其四
  清代大画家郑板桥曾夸张地说:“宁可食无肉,不可居无竹。”古往今来,喜竹、咏竹、画竹的骚客、丹青手是颇多的,而这组诗在众多的咏竹佳作中也堪称上乘。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞(gao fei)奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  这是作者在屡遭挫折,仕途无望的情况卜,表现出对目己禾采雨途的迷惘与困惑,想要归隐,而又不甘心终老江边,这种客观现实与主观愿望的矛盾,正是作者“悲”的缘由。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

姚燮( 金朝 )

收录诗词 (5839)
简 介

姚燮 姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以着作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。着有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

题三义塔 / 丛庚寅

何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
闲鹭惊箫管,潜虬傍酒樽。暝来唿小吏,列火俨归轩。"
山分积草岭,路异明水县。旅泊吾道穷,衰年岁时倦。
射君东堂策,宗匠集精选。制可题未干,乙科已大阐。
陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
"是菊花开日,当君乘兴秋。风前孟嘉帽,月下庾公楼。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
幽意随登陟,嘉言即献酬。乃知缝掖贵,今日对诸侯。"


寄生草·间别 / 季乙静

南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
橡栗石上村,莓苔水中路。萧然授衣日,得此还山趣。
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"


游太平公主山庄 / 羊舌倩倩

"纷然丧乱际,见此忠孝门。蜀中寇亦甚,柏氏功弥存。
"大德讵可拟,高梧有长离。素怀经纶具,昭世犹安卑。
堂上指图画,军中吹玉笙。岂无成都酒,忧国只细倾。
栈道笼迅湍,行人贯层崖。岩倾劣通马,石窄难容车。
不选三河卒,还令万里通。雁行缘古塞,马鬣起长风。
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
虽未成龙亦有神。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 公羊鹏志

"吴乡岁贡足嘉宾,后进之中见此人。
"征马嘶长路,离人挹佩刀。客来东道远,归去北风高。
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
别筵寒日晚,归路碧云生。千里相思夜,愁看新月明。"
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
昔贤不复有,行矣莫淹留。
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。


上山采蘼芜 / 陀昊天

尚书韩择木,骑曹蔡有邻。开元已来数八分,
青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
"狂僧挥翰狂且逸,独任天机摧格律。龙虎惭因点画生,
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
"卿家送爱子,愁见灞头春。草羡青袍色,花随黄绶新。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。


初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 竭海桃

"遗令奉君王,嚬蛾强一妆。岁移陵树色,恩在舞衣香。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。
难拒供给费,慎哀渔夺私。干戈未甚息,纪纲正所持。
嘉蔬没混浊,时菊碎榛丛。鹰隼亦屈勐,乌鸢何所蒙。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
樵径未经霜,茅檐初负日。今看泛月去,偶见乘潮出。
春衣过水冷,暮雨出关迟。莫道青州客,迢迢在梦思。"


春雪 / 袁雪

百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
风流好继谢宣城。从军晓别龙骧幕,六骑先驱嘶近郭。
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
谷永直言身不顾,郄诜高第转名香。绿槐阴阴出关道,
誓吾心兮自明。"
揽辔隼将击,忘机鸥复来。缘情韵骚雅,独立遗尘埃。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦,青山何用隔同心。


苏武传(节选) / 宇文利君

"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
离别莫言关塞远,梦魂长在子真家。"
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
"郑子将行罢使臣,囊无一物献尊亲。
"藏器待时少,知人自古难。遂令丹穴凤,晚食金琅玕.
岸上空村尽豺虎。十日北风风未回,客行岁晚晚相催。
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
"叔父朱门贵,郎君玉树高。山居精典籍,文雅涉风骚。


贝宫夫人 / 白秀冰

阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
药纂西极名,兵流指诸掌。贯穿无遗恨,荟蕞何技痒。
苦饥始得食一虫。谁言养雏不自哺,此语亦足为愚蒙。
自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有。
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
所叹在官成远别,徒言岏水才容舠."


喜迁莺·月波疑滴 / 昝南玉

"别酒为谁香,春官驳正郎。醉经秦树远,梦怯汉川长。
"龙门横野断,驿树出城来。气色皇居近,金银佛寺开。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
物微限通塞,恻隐仁者心。瓮馀不尽酒,膝有无声琴。
山晚桂花老,江寒苹叶衰。应须杨得意,更诵长卿辞。"