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浯溪中兴颂诗和张文潜二首

五代 / 董凤三

颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
平原孟尝骨已土,始有夫子堪知音。忽然夫子不语,
"早忝金马客,晚为商洛翁。知名四海内,多病一生中。
行色旌旗动,军声鼓角雄。爱棠馀故吏,骑竹见新童。
此时游子心,百尺风中旌。"
与师相见便谈空,想得高斋狮子吼。"
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
簪缨固烦杂,江海徒浩荡。野马笼赤霄,无由负羁鞅。"
高林先见金霞晓。三山仙路寄遥情,刷羽扬翘欲上征。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
合取药成相待吃,不须先作上天人。"
"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
潺湲泪久迸,诘曲思增绕。行矣且无然,盖棺事乃了。"


浯溪中兴颂诗和张文潜二首拼音解释:

yan mao sui sui gai .li xin chao chao xin .shu zhi fu sheng huo .qu fu bu qu pin .
ping yuan meng chang gu yi tu .shi you fu zi kan zhi yin .hu ran fu zi bu yu .
.zao tian jin ma ke .wan wei shang luo weng .zhi ming si hai nei .duo bing yi sheng zhong .
xing se jing qi dong .jun sheng gu jiao xiong .ai tang yu gu li .qi zhu jian xin tong .
ci shi you zi xin .bai chi feng zhong jing ..
yu shi xiang jian bian tan kong .xiang de gao zhai shi zi hou ..
long mei yu huan tan wu qi .kong lang yue zhao chang xing di .hou yuan hua kai jiu zhe zhi .
shou zhong fei hei dian .xiang wai xie xuan quan .wan wu sui zhi gu .san guang wei hui xuan .
zan ying gu fan za .jiang hai tu hao dang .ye ma long chi xiao .wu you fu ji yang ..
gao lin xian jian jin xia xiao .san shan xian lu ji yao qing .shua yu yang qiao yu shang zheng .
jing jun zou qie gu .qun zhi sheng yi wo .hong yan yuan cheng xia .qing mei fei ru guo .
he qu yao cheng xiang dai chi .bu xu xian zuo shang tian ren ..
.nian guo wu shi dao nan gong .zhang ju wu ming he zhi gong .huang zhi kai cheng xiang fu hou .
shan heng jiu qin sai .he rao gu ling zhou .shu shou ru wu shi .wei ying lie qi you ..
chan yuan lei jiu beng .jie qu si zeng rao .xing yi qie wu ran .gai guan shi nai liao ..

译文及注释

译文
登上高高的(de)亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边(bian)处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
想要高飞何(he)处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
  庖丁放下刀回答说:“我追求的,是(shi)(shi)道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就是只看见怎么样去解)。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙(xi),顺着骨节间(jian)的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头(tou)而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
你看现今这梁园,月光虚照,院墙颓败,青山暮暮,只有古木参天,飘挂流云。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
卷起珍珠做的帘子,挂上帘钩,在高楼上远望的我和从前一样,愁绪依然深锁。风里的落花那么憔悴,谁是它的主人呢?这使我越想越加茫然。
连草木都摇着杀气,星辰更是无光。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
函谷关西战鼓号角正响,一颗将星坠落渭水之滨。
给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜(xie)阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。

注释
⑸微:非,不是。
上弦:上弦月,农历每月初七、初八的弓形月亮。
⑽与及:参与其中,相干。
8)临江:在今江西省境内。
⑷手提:一作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。
⑩流:放逐。辟:受刑罚。
(10)细:琐碎。这里用音乐象征政令。

赏析

  本诗用语奇丽,比喻清新,委婉含蓄;寓情于景,情景交融,路悠悠、征人泪、巨浪、西风、白头这些意象渲染了凄清悲凉的气氛,抒发了诗人(shi ren)对家乡的思念和对官场生活的厌倦之情,同时也流露出诗人在高压统治之下惊惧惶恐、愤懑悲凉的思想感情。
  三、四句说(shuo)自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  清人李子德说:“只叙明妃,始终无一语涉议论,而意无不包。后来诸家,总不能及。”这个评语说出了这首诗最重要的艺术特色,它自始至终,全从形象落笔,不着半句抽象的议论,而“独留青冢向黄昏”、“环佩空归月夜魂”的昭君的悲剧形象,却在读者的心上留下了难以磨灭的深刻印象。
  《《夜夜曲》沈约(shen yue) 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  “荒庭垂橘柚,古屋画龙蛇。”这联诗写庙内之景。庙内是“荒庭”和“古屋”,似乎很残破,但是诗人却意外地发现:庭中高高的橘柚树上垂满了硕大的果实;屋宇的墙壁上画满了飞舞的龙蛇,于是荒庭和古屋充满了生机和活力,庭院不再荒凉,古屋不再残破。如果读者单纯从字面来解读这联诗,就看到了上面所说的自然景观,但是如果读者翻检典籍,就会发现诗人在这化用了大禹的典故:大禹治水受到人民的爱戴,他驱走龙蛇,既造福了生灵也福泽了生物。当读者了解这些典故时,那充满生机的自然景致就成为对古代帝王英雄事迹的赞叹了,诗歌的境界也就提升了。可以看出,诗人将大禹的典故与眼前的实景结合,使景物描写中包含典故而看不出是在用典,即景与典合为一体,所以前人称赞杜甫这联诗是“用事入化”的典范,称赞杜甫的笔法是“千古绝技”!
  桑出罗兮柘出绫,绫罗妆束出娉婷。娉婷红粉歌金缕,歌与桃花柳絮听。 (《桑图》)
  第一首诗是诗人赠别一位相好的歌妓的,从同题另一首(“多情却似总无情”)看,彼此感情相当深挚。不过那一首诗重在“惜别”,这一首却重在赞颂对方的美丽,引起惜别之意。第一句就形容了一番:“娉娉袅袅”是身姿轻盈美好的样子,“十三余”则是女子的芳龄。七个字中既无一个人称,也不沾一个名词,却能给读者完整、鲜明生动的印象,使人如目睹那美丽的倩影。其效果不下于“翩若惊鸿,宛若游龙;荣耀秋菊,华茂春松”(曹植《洛神赋》)那样具体的描写。全诗正面描述女子美丽的只这一句。就这一句还避实就虚,其造句真算得空灵入妙。第二句不再写女子,转而写春花,是将花比女子。“豆蔻”产于南方,其花成穗时,嫩叶卷之而生,穗头深红,叶渐展开,花渐放出,颜色稍淡。南方人摘其含苞待放者,美其名曰“含胎花”,常用来比喻处女。而“二月初”的豆蔻花正是这种“含胎花”,用来比喻“十三余”的小歌女,是形象优美而又贴切的。而花在枝“梢头”,随风颤袅者,当尤为可爱。所以“豆蔻梢头”又暗自照应了“娉娉袅袅”四字。这里的比喻不仅语新,而且十分精妙,又似信手(shou)拈来,写出人似花美,花因人艳,说它新颖独到是不过分的。一切“如花似玉”、“倾国倾城”之类比喻形容,在这样的诗句面前都会黯然失色。而杜牧写到这里,似乎还是一个开始,他的才情尚未发挥尽致。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  中间四句叙写江宁之山川景色。城里乡里皆无事,可见江宁百姓安居乐业,正好与上文“看淮水”“问王家”意相联。江宁百姓门对青山,这里用了一个复数,言“闭门开户”皆对青山,可见青山之多,无处不在。复着一“翠”字,更见青山之翠。江宁朝霞满天,一个“下”字,满天红霞呼之欲出。而燕子双飞,莺歌燕舞,一派大好风景,烘托着江宁百姓生活的怡然自得。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  然后再体味“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,便会忽如搔着痒处,而为此喻之维妙维肖绝倒了。古人大抵常与校猎、御射中的猎物打交道,对于肥壮老狼的奔突之态早就熟稔。所以《易林·震之恒》即有对此形态的绝妙描摹:“老狼白獹(即“胪”),长尾大胡,前颠从踬,岐人悦喜”。此诗对公孙的体态,即取了这样一只腹白肥大、“前颠从踬”的老狼作喻比物。闻一多对此二句亦有精彩的阐发:“一只肥大的狼,走起路来,身子作跳板(seesaw)状,前后更迭的一起一伏,往前倾时,前脚差点踩着颈下垂着的胡,往后坐时,后脚又像要踏上拖地的尾巴——这样形容一个胖子走路时,笨重,艰难,身体摇动得厉害,而进展并未为之加速的一副模样,可谓得其神似了。”(《匡斋尺牍》)
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  关于诗中是“四之”“五之”“六之”,《毛传》解为“御四马也”“骖马五辔”“四马六辔”,认为“良马四之”“良马五之”“良马六之”是说大夫驾车建旌旄而行。对此清马瑞辰《毛诗传笺通释》说:“服马四辔皆在手,两骖马内辔纳于觖,故四(gu si)马皆言六辔,经未有言五辔者。”又引孔广森语曰:“四之、五之、六之,不当以辔为解,乃谓聘贤者用马为礼。三章转益,见其多庶。《觐礼》曰:‘匹马卓上,九马随之。’《春秋左传》曰:‘王赐虢公、晋侯马三匹。’‘楚公子弃疾见郑子皮以马六匹。’是以马者不必成双,故或五或六矣。”
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?

创作背景

  在封建时代,王冕是一个品格高洁的文人。他出身农家,以力学成名,因鄙薄污浊的上层社会,不求仕进,以布衣终老。在他的笔下,洁白的梅花在冰雪中凌寒开放,不与红尘中的桃李为伍。

  

董凤三( 五代 )

收录诗词 (2459)
简 介

董凤三 董凤三,字梧冈,号鹤衔,浙江山阴人。干隆庚辰进士,改庶吉士,授编修,官至吏部侍郎。有《慎独斋吟剩》。

醉桃源·元日 / 祝飞扬

人人齐醉起舞时,谁觉翻衣与倒帻。明朝花尽人已去,
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
韶光恐闲放,旭日宜游宴。文客拂尘衣,仁风愿回扇。"
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"
"皇甫补官古贲浑,时当玄冬泽干源。山狂谷很相吐吞,
说尽向来无限事,相看摩捋白髭须。"
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"


黄山道中 / 干凌爽

朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。
持刺称百姓,献赵公诗云云。州里荣之)"
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
笙歌出见穆天子,相引笑看琪树花。"
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"


渭川田家 / 长志强

日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
贵游豪士足华筵。此时一行出人意,赌取声名不要钱。"
登临直萧辰,周览壮前躅。堑平陈叶满,墉高秋蔓绿。
从此他山千古重,殷勤曾是奉徽音。"
孟阳别后有山铭。兰陔旧地花才结,桂树新枝色更青。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。
"蕲州笛竹天下知,郑君所宝尤瑰奇。携来当昼不得卧,
徒有言言旧,惭无默默新。始惊儒教误,渐与佛乘亲。"


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 申屠金静

主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
帝箸下腹尝其皤。依前使兔操杵臼,玉阶桂树闲婆娑。
出栏抽五六,当户罗三四。高标陵秋严,贞色夺春媚。
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
我欲他郡长,三时务耕稼。农收次邑居,先室后台榭。
"身病多思虑,亦读神农经。空堂留灯烛,四壁青荧荧。
夜景卧难尽,昼光坐易消。治旧得新义,耕荒生嘉苗。
优哉遵渚鸿,自得养身旨。不啄太仓粟,不饮方塘水。


行经华阴 / 碧鲁韦曲

"楚俗不爱力,费力为竞舟。买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,
且喜闭门无俗物,四肢安稳一张床。"
幽响滴岩熘,晴芳飘野丛。海云悬飓母,山果属狙公。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
玉阶幂历生青草。"
我将辞海水,濯鳞清冷池。我将辞邓林,刷羽蒙笼枝。


子产论政宽勐 / 太史瑞

籍受新官诏,拜恩当入城。公因同归还,居处隔一坊。
"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,
"初访西城礼少君,独行深入洞天云。
"寒蛩独罢织,湘雁犹能鸣。月色当窗入,乡心半夜生。
"饿马骨亦耸,独驱出东门。少年一日程,衰叟十日奔。
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
"穆天子,走龙媒。八辔冬珑逐天回,五精扫地凝云开。


水龙吟·露寒烟冷蒹葭老 / 申屠之芳

还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
"翩翩出上京,几日到边城。渐觉风沙起,还将弓箭行。
"忆春草,处处多情洛阳道。金谷园中见日迟,
九色云中紫凤车,寻仙来到洞仙家。
我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
况我三十二,百年未半程。江陵道涂近,楚俗云水清。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 肖肖奈

穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。
稚子怜圆网,佳人祝喜丝。那知缘暗隙,忽被啮柔肌。
"烈士不忧身,为君吟苦辛。男儿久失意,宝剑亦生尘。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
渥泽方柔远,聪明本听卑。愿同东观士,长对汉威仪。"


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 厍癸巳

峡棱剸日月,日月多摧辉。物皆斜仄生,鸟亦斜仄飞。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
敛黛凝愁色,施钿耀翠晶。容华本南国,妆束学西京。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
缤纷指瑕疵,拒捍阻城堑。以余经摧挫,固请发铅椠。
此志谅难保,此情竟何如。湘弦少知音,孤响空踟蹰。"


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 冼亥

"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
我欲评剑功,愿君良听受。剑可剸犀兕,剑可切琼玖。
"晴晓初春日,高心望素云。彩光浮玉辇,紫气隐元君。
贞幽夙有慕,持以延清风。
采兰起幽念,眇然望东南。秦吴修且阻,两地无数金。
其墉甚完。彼宁可隳,此不可干。从者语我,嗟子诚难。
赁屋得连墙,往来忻莫间。我时亦新居,触事苦难办。
群仙急乃言,百犯庸不科。向观睥睨处,事在不可赦。