首页 古诗词 午日观竞渡

午日观竞渡

南北朝 / 徐文卿

内草才传诏,前茅已勒铭。那劳出师表,尽入大荒经。
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
不逐万物化,但贻知己羞。方穷立命说,战胜心悠悠。
"洞户连珠网,方疏隐碧浔。烛盘烟坠烬,帘压月通阴。
声中唱出缠绵意,泪落灯前一曲歌。"
兰棹春归拍岸波。湖日似阴鼍鼓响,海云才起蜃楼多。
停舟十二峰峦下,幽佩仙香半夜闻。
以上并见张为《主客图》)
"孤戍迢迢蜀路长,鸟鸣山馆客思乡。
锄草留丛药,寻山上石梯。客回河水涨,风起夕阳低。
"水岸寒楼带月跻,夏林初见岳阳溪。
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
"凌澌冲泪眼,重叠自西来。即夜寒应合,非春暖不开。
"一章西奏拜仙曹,回马天津北望劳。寒水欲春冰彩薄,
"岁暮见华发,平生志半空。孤云不我弃,归隐与谁同。
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。


午日观竞渡拼音解释:

nei cao cai chuan zhao .qian mao yi le ming .na lao chu shi biao .jin ru da huang jing .
.lian ban he jiao qin .cheng shang ju you xun .nian guang bei zhi jiu .jing se xi cheng xin .
bu zhu wan wu hua .dan yi zhi ji xiu .fang qiong li ming shuo .zhan sheng xin you you .
.dong hu lian zhu wang .fang shu yin bi xun .zhu pan yan zhui jin .lian ya yue tong yin .
sheng zhong chang chu chan mian yi .lei luo deng qian yi qu ge ..
lan zhao chun gui pai an bo .hu ri si yin tuo gu xiang .hai yun cai qi shen lou duo .
ting zhou shi er feng luan xia .you pei xian xiang ban ye wen .
yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
.gu shu tiao tiao shu lu chang .niao ming shan guan ke si xiang .
chu cao liu cong yao .xun shan shang shi ti .ke hui he shui zhang .feng qi xi yang di .
.shui an han lou dai yue ji .xia lin chu jian yue yang xi .
shi qiao dong wang hai lian tian .xu fu kong lai bu de xian . zhi qian ma gu yu sao bei .ke neng liu ming dai sang tian .
.she zhong chou feng bi .luo shu wei yue qin .yuan hun mi kong duan .jiao chuan xi yi shen .
.ling si chong lei yan .zhong die zi xi lai .ji ye han ying he .fei chun nuan bu kai .
.yi zhang xi zou bai xian cao .hui ma tian jin bei wang lao .han shui yu chun bing cai bao .
.sui mu jian hua fa .ping sheng zhi ban kong .gu yun bu wo qi .gui yin yu shui tong .
diao ba xi yun zhong .qiao gui jian yue yuan .lan duo cheng su chen .chou shen si chun mian .
.zi ge xue wei jin .xing yuan hua yi han .ba xi ci jiu you .chu wai yi xin an .

译文及注释

译文
黄河之水似乎是从天上而来,黄河之险让人鬼都要俯瞰而欲过不敢。大风起时,波涛汹涌,怒浪滔天,飘飞的(de)浪花在阳光下闪闪发亮。黄河水所掀起的水浪高过那吕梁山,水浪声势之状可比那八月的钱塘潮,横空之下,一(yi)洗尘寰。黄河水浪冲斥万象,但是中流的砥柱山面对滔天巨浪,却依旧气定神闲。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠(hui),如饮长江水般的美酒。
  清泉映出株株枝叶稀疏的古松,不知已在这里生成了几千年。寒月照着(zhuo)流荡的清水,流萤的光芒闪烁在窗前。对此我不禁发出长叹,因为它也引起了我对您的深深思念。在这美好的月光中我无法见到您这戴安道,游兴虽尽,心中却又被一种别愁充满。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归(gui)去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以(yi)看出来呢?
要学勾践立下十年亡吴的大计,
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没(mei)有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认(ren)为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
铜炉中香烟上升,酒气沉沉,庭中的树影已转向偏东,画堂里冷清寂静。芳草碧绿而茂盛,也不知那位离人现在何处,唯有飘落的杨花,如点点白雪,落满小径。我一人独卧玉枕上沉沉睡眠,懒洋洋春睡。帘外已飘落残红,春天将尽,我感觉毫无心绪,像喝多了酒一样一身病态。头发零乱,我也不想去梳整。江南旧事,不愿意再重新回想,遍天下去寻访消息,能寄书信的鸿雁不捎来消息。月光洒满西楼,我一直依栏远望,可是他的归期依旧没有一定。怕只如同银瓶沉入金井,再也没有希望重逢。等得太久,我守着昏暗的残烛,听不到他归来的声音。徒自让我久久伫立,直到梧桐消失了阴影。如今又到了夜间,而我依然孤单对着鸾镜。

注释
246. 听:听从。
(27)是非之真:真正的是非。
和:暖和。
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。
13.昭阳:汉代宫殿名,代指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之处。
(5)琼瑶:两种美玉。
(4)相见:即看见我;相:带有指代性的副词。不相识:即不认识我。
⑴浑将军:即浑释之,曾为右武卫大将军,其祖先是曾率众降汉的匈奴浑邪王。

赏析

  赋之末节,诗人(shi ren)经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  可是,尽管诗人那样盛情,“举杯邀明月”,明月毕竟是“不解饮”的。至于那影子,虽然像陶潜所说的“与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别”(《影答形》),但毕竟影子也(zi ye)不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴,在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字),及时行乐。“顾影独尽,忽焉复醉。”(陶潜饮酒诗序)这四句又把月和影之情,说得虚无不可测,推翻了前案,这是“破”。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  这是一首言简意赅的讽喻诗,诗人借养《蚕妇》张俞 古诗女的所见所感,把养蚕人衣不蔽体,不养蚕人却穿着满身绸缎加以对比,深刻地揭露了封建社会劳动人民的劳动成果遭到剥削掠夺的不合(bu he)理现象。诗中反映了劳动人民生活的悲苦,表达了诗人对养蚕农妇的同情,对不劳而获的剥削阶级的愤恨,以及对整个封建社会的控诉和鞭挞。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  这首诗反映了作者的伤感情绪。当诗人为排遣“意不适”的情怀而登上乐游原时,看到了一轮辉煌灿烂的黄昏斜阳,于是发乎感慨。
  怨深,夜深,主人公不(gong bu)禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

徐文卿( 南北朝 )

收录诗词 (5924)
简 介

徐文卿 信州玉山人,字斯远,号樟丘。徐人杰子。师事朱熹。宁宗嘉定四年进士。工诗,与赵蕃、韩淲齐名。有《萧秋诗集》。

工之侨献琴 / 南蝾婷

玄蝉去尽叶黄落,一树冬青人未归。
内嬖陪行在,孤臣预坐筹。瑶簪遗翡翠,霜仗驻骅骝。
却开山馆值春深。波浑未辨鱼龙迹,雾暗宁知蚌鹬心。
绮户雕楹长若此,韶光岁岁如归来。"
出尘头未白,入定衲凝霜。莫话五湖事,令人心欲狂。"
忆昨送君葬,今看坟树高。寻思后期者,只是益生劳。
"夕阳归路后,霜野物声干。集鸟翻渔艇,残虹拂马鞍。
朝吟支客枕,夜读漱僧瓶。不见衔芦雁,空流腐草萤。


生查子·元夕 / 公西承锐

沅江寂寂春归尽,水绿苹香人自愁。"
草色连江人自迷。碧落晴分平楚外,青山晚出穆陵西。
分得春光最数多。欲绽似含双靥笑,正繁疑有一声歌。
此日空知八座尊。罗绮舞中收雨点,貔貅阃外卷云根。
高歌怀地肺,远赋忆天台。应学相如志,终须驷马回。
"万里衔芦别故乡,云飞雨宿向潇湘。数声孤枕堪垂泪,
"忆昔几游集,今来倍叹伤。百花情易老,一笑事难忘。
"吕氏强梁嗣子柔,我于天性岂恩雠。


瑞龙吟·德清清明竞渡 / 澹台重光

咍乎抃悦。乃泳故堤,陷于沙泥。缺落坳圮,由东讫西。
"镜中丝发悲来惯,衣上尘痕拂渐难。
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
燕赵犹生女,郎岂有终始。"
霓裳一曲千门锁,白尽梨园弟子头。"
松桂寺高人独来。庄叟着书真达者,贾生挥涕信悠哉。
火山难下雪,瘴土不生茶。知决移来计,相逢期尚赊。"
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"


清平乐·蒋桂战争 / 折白竹

"不识长杨事北胡,且教红袖醉来扶。
醉收陶令菊,贫卖邵平瓜。更有相期处,南篱一树花。"
物情重此节,不是爱芳树。明日花更多,何人肯回顾。"
瘴雨泷间急,离魂峡外销。非关无烛夜,其奈落花朝。
"丙寅岁,休牛马,风如吹烟,日如渥赭。九重天子调天下,
"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
久立双足冻,时向股髀淹。立久病足折,兀然黐胶粘。
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"


咏史 / 种丽桐

塞云横剑望,山月抱琴归。几日蓝溪醉,藤花拂钓矶。
"刖足岂更长,良工隔千里。故山彭蠡上,归梦向汾水。
良人为渍木瓜粉,遮却红腮交午痕。
春风尽日无来客,幽磬一声高鸟还。"
鸟道残虹挂,龙潭返照移。行云如可驭,万里赴心期。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。


蚕妇 / 南宫永贺

驿路穿荒坂,公田带淤泥。静棋功奥妙,闲作韵清凄。
南游衡岳上,东往天台里。足蹑华顶峰,目观沧海水。
境晦宜甘寝,风清□退居。我魂惊晓簟,邻话喜秋蔬。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。
僻爱江山俯坐隅,人间不是便为图。
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"
黄叶自飞宫树霜。御路几年香辇去,天津终日水声长。


元夕无月 / 戈元槐

"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
"新岁抱琴何处去,洛阳三十六峰西。
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
望稼周田隔,登楼楚月生。悬知蒋亭下,渚鹤伴闲行。"
"一名兼一尉,未足是君伸。历数为诗者,多来作谏臣。
"甘罗昔作秦丞相,子政曾为汉辇郎。
"缥缈临风思美人,荻花枫叶带离声。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 张己丑

盐车犹驾瘦何惊。难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
更唱樽前老去歌。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
雪遥难辨木,村近好维舟。莫恨归朝晚,朝簪拟胜游。"
盐损添常诫,姜宜着更夸。得来抛道药,携去就僧家。
"五云深处有真仙,岁月催多却少年。入郭不知今世事,
琴上朱弦成断弦。嫁时宝镜依然在,鹊影菱花满光彩。
黄沙人外阔,飞雪马前稠。甚险穹庐宿,无为过代州。"


临江仙·赠王友道 / 殷芳林

绣岭宫前鹤发人,犹唱开元太平曲。
耳中唯要管弦声。耽吟乍可妨时务,浅饮无因致宿酲。
"大夫官重醉江东,潇洒名儒振古风。文石陛前辞圣主。
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
缚鸡方角逐,射雉岂开颜。乱翠移林色,狂红照座殷。
砌下奚官扫翠微。云驻寿宫三洞启,日回仙仗六龙归。
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。
对坐天将暮,同来客亦闲。几时能重至,水味似深山。"


长相思·花似伊 / 栗寄萍

薛公龙泉姿,其气在斗牛。南冠束秀发,白石劳悲讴。
楼迥波窥锦,窗虚日弄纱。锁门金了鸟,展障玉鸦叉。
"君嫌邻女丑,取妇他乡县。料嫁与君人,亦为邻所贱。
无私和气浃寰瀛。龙门乍出难胜幸,鸳侣先行是最荣。
半陂新路畬才了,一谷寒烟烧不成。"
青汉龙髯绝,苍岑马鬣移。风凄闻笛处,月惨罢琴时。
青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
塞鸿先秋去,边草入夏生。(见《酉阳杂俎》)