落花落
涂刍去国门，秘器出东园。太守留金印，夫人罢锦轩。
使人莫错乱愁心。乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
本作一行书，殷勤道相忆。一行复一行，满纸情何极。
"自为洛阳客，夫子吾知音。尽义能下士，时人无此心。
"掾局劳才子，新诗动洛川。运筹知决胜，聚米似论边。
百口无家学水萍。篱花犹及重阳发，邻笛那堪落日听。
"怜君异域朝周远，积水连天何处通。
至今八十如四十，口道沧溟是我家。"
"泗水入淮处，南边古岸存。秦时有漂母，于此饭王孙。
落花落拼音解释:
tu chu qu guo men .mi qi chu dong yuan .tai shou liu jin yin .fu ren ba jin xuan .
shi ren mo cuo luan chou xin .luan chou xin .ti ru xue .han deng yan meng hun yu jue .
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
ben zuo yi xing shu .yin qin dao xiang yi .yi xing fu yi xing .man zhi qing he ji .
.zi wei luo yang ke .fu zi wu zhi yin .jin yi neng xia shi .shi ren wu ci xin .
.yuan ju lao cai zi .xin shi dong luo chuan .yun chou zhi jue sheng .ju mi si lun bian .
bai kou wu jia xue shui ping .li hua you ji zhong yang fa .lin di na kan luo ri ting .
.lian jun yi yu chao zhou yuan .ji shui lian tian he chu tong .
zhi jin ba shi ru si shi .kou dao cang ming shi wo jia ..
.si shui ru huai chu .nan bian gu an cun .qin shi you piao mu .yu ci fan wang sun .
译文及注释
译文
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
天上的乌云散了，一弯明月挂在天空，不知这景致是什么人安排点缀的？其实(shi)天空的面貌，海水的颜色，本来就是澄澈清白的，不需要外力的洗刷。
《巫山高》佚名 古诗不可极，淮水深不见底，难以渡过。我想回家东去，为什么不能够呢？只因山高水深，重重阻隔，无(wu)法横渡。我临水远望，只见淮水浩浩汤汤，水流回旋，见山高水险，泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人，虽然心里思念家乡，又有(you)什么办法呢，终究是难以回去呀！
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会被贬官了；贬官后，如果有人能够推举他，将一定会再次被任用，不至穷困(kun)潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让(rang)子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
（你说）不要首先嫌布料的材质太薄弱，稍微有些经纬稀疏的帛才是最宜人的。曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。
汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。
记得在北方边关，专事去踏雪漫游(you)，寒气冻硬了貂裘。沿着荒枯的树林古老的大道行走，到漫长的黄河边饮马暂休，这内心的情意呵似河水悠悠。北游如一场短梦，梦醒后此身依然在江南(nan)漂流，禁不住老泪纵横，洒落在故都杭州。想借红叶题诗，却连一个字也无题写之处，那飘落的片片红叶已写满了忧愁。
春风吹回来了，庭院里的杂草变绿了，柳树也生出了嫩叶，一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说，那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎(zen)能轻易言归。
为了什么事长久留我在边塞？
注释
⑧琵琶江上曲：指白居易《琵琶行》：“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”
⑸天上哀：哀一作“鸣”。
⒃陶潜：即陶渊明，东晋诗人。归去来：指陶渊明赋《归去来兮辞》。
66庐：简陋的房屋。
⑸万里赠：指捎一枝梅花赠给远方的友人。南朝宋陆凯自江南寄梅花一枝，诣长安给与范晔，并赠诗日：“江南无所有，聊赠一枝春。”
（2）迟迟：指时间过得很慢。
雕瑑：雕刻成连锦状的花纹。这里指自我妆饰。
赏析
《《书哀》梅尧臣 古诗》一诗主要用赋法，间以独特的比喻。诗人将一己的深哀巨痛，用最朴素凝炼的语句表现出来，颇能传神写照，感人肺腑。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
颈联，通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的，寄托出诗人不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷(can ku)的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思(ren si)绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府。严死不久，他出蜀东下，流寓夔州。此时距严武之死，才过一年。夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中，诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍(she)，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣(lin si)环 古诗表演的由衷赞叹。
元结在《《右溪记》元结 古诗》中的感慨和不平虽不及柳宗元山水游记所流露的那样强烈，但元结笔下的右溪泉石，与柳宗元《永州八记》中的钴姆小丘、小石城山，实际运用的是同一种笔法。高步瀛《唐宋文举要》甲编卷一引清吴先生的话说：“次山放恣山水，实开子厚先声，文字幽眇芳洁，亦能自成境趣。”
此文之所以脍炙人口，千载流传而不衰，就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此，愤激之笔频出，不平之鸣屡见，行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式，形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处，也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成，大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行，便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心，那么韩愈这三句铭辞，也就是对死者最恰如其分，也最能使死者安息的话了。
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
接着，诗人在反问中发出惊叹：“不知阴阳炭，何独烧此中？”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸，岑参此处化用其意，幻化出一种新奇的意境：火炉之大，如天高地阔，燃料之多，集全部阴阳于一地，从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双，为世上万物之佼佼者。
颈联，通过描述眼前没有随风飘荡的柳絮这一情景。这句是有寄托的，寄托出诗人不是因风起舞的柳絮，意即决不在政治上投机取巧，随便附和。
诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身，在生活中，诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系，嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感，可作画来欣赏。这首诗正是这样，无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明，若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似，而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想，融进了自己的人格，从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
最后一句话，可谓画龙点睛之笔，又是直抒胸意的写法，把全诗像一首曲子一样，推向高潮，曾在一书里看到这样的话，“忘字对于相爱又不能在一起的男女来说，是最残酷(can ku)的汉字”。想忘，又不能忘，想忘，又不敢忘。诗人一段刻骨铭心的爱情就在这无果的结局中谢幕，无数的思念，向何处倾诉。行文至此，一幅杰作完成了。
第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”，却只问“寒梅”是否已经开花，表层意思是关心故乡早春的情况，实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念，也说“已见寒梅发”。联系起来，似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义，只有男女主人公双方知道，它深埋二人的心底，局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期，你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想，也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法，在王维之前也有，如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
诗的最后两句，对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩，它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情，与诗人的心息息相通：由于诗人为国事而心寒，故分外感到“竹凉侵卧内”；由于诗人叹息广大人民的乱离之苦，故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感；那光华万里的“野月”，使诗人思(ren si)绪向广阔和遥远的空间驰骋；那乍隐乍现、有气无力的“稀星”，似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心；至于那暗飞自照的流萤，相呼结伴的水鸟，则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜，晚起索谁亲”（《赠王二十四侍御契四十韵》）的孤寂心情。
诗的首联中“日无事”、“只是闲”从两个方面点出“闲”字。“日”、“只”都对“闲”加以强调。“闲”是此诗所写的主要内容，也是此诗的基本情调，以疏谈的笔调引起全诗。
第二首诗歌首联写自己年老多病，疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权，很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照，发觉岁月无情，自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
“巫峡清秋万壑哀，”杜甫客寓成都时，曾入严武幕府。严死不久，他出蜀东下，流寓夔州。此时距严武之死，才过一年。夔州地接巫峡，又值秋季，诗人回忆成都旧游，不禁百感交集，顿觉“万壑”生“哀”，很自然地就触动了对去世未久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征，为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
这首《《度荆门望楚》陈子昂 古诗》约作于诗人入楚的途中，诗中洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
陆羽住宅外的菊花，大概是迁来以后才种上的，虽到了秋天，还未曾开花。这二句，自然平淡，点出诗人造访的时间是在清爽的秋天。然后，诗人又去敲他的门，不但无人应答，连狗吠的声音都没有。此时的诗人也许有些茫然，立刻就回转去，似有些眷恋不舍(she)，还是问一问西边的邻居吧。邻人回答：陆羽往山中去了，经常要到太阳西下的时候才回来。这二句和贾岛的《寻隐者不遇》的后二句“只在此山中，云深不知处”恰为同趣。“每日斜”的“每”字，活脱地勾画出西邻说话时，对陆羽整天流连山水而迷惑不解和怪异的神态，这就从侧面烘托出陆羽不以尘事为念的高人逸士的襟怀和风度。
第一层（第二段），写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形，以及宾客对《口技》林嗣(lin si)环 古诗表演的由衷赞叹。
创作背景
光绪二十四年（1898）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。康有为、梁启超避往海外。许多人劝谭尽快离开，但他却说，“不有行者，无以图将来；不有死者，无以召后来”，决心留下来营救光绪帝。几位日本友人力请他东渡日本，他说：“各国变法，无不以流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有乏，请自嗣同始。”9月21日，他与杨深秀、刘光第、康广仁、杨锐、林旭等五人同时被捕。这首诗即是他在狱中所作。
李复( 五代 )
收录诗词 (8596) 首
简 介
李复 宋京兆府长安人，字履中，世称潏水先生。神宗元丰二年进士。尝师张载。喜言兵事，于书无所不读，工诗文。累官中大夫、集贤殿修撰。徽宗崇宁中，为熙河转运使，以议边事不合罢。金兵入关中，起知秦州，空城无兵，遂遇害。有《潏水集》。
南岐人之瘿
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。"
金陵遇太守，倒屣相逢迎。群公咸祖饯，四座罗朝英。
忆昔终南下，佳游亦屡展。时禽下流暮，纷思何由遣。"
顾己无官次，循涯但自怜。远陪兰署作，空此仰神仙。"
叱咤阴山道，澄清瀚海阳。虏垣行决胜，台座伫为光。"
"旧谷行将尽，良苗未可希。老年方爱粥，卒岁且无衣。
"高林滴露夏夜清，南山子规啼一声。
少孺嘉能赋，文强阅赐书。兼曹谋未展，入幕志方摅。
鹤冲天·清明天气
插羽两相顾，鸣弓新上弦。射麋入深谷，饮马投荒泉。
"忽然一曲称君心，破却中人百家产。（《讽刺诗》）
苑花落池水，天语闻松音。君子又知我，焚香期化心。"
"迥出江山上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
玉霄九重闭，金锁夜不开。两翅自无力，愁鸣云外来。
明日行人已远，空馀泪滴回潮。"
耽耽铜鞮宫，遥望长数里。宾客无多少，出入皆珠履。
秦灭汉帝兴，南山有遗老。危冠揖万乘，幸得厌征讨。
论诗三十首·其五
欢然自此绝，心赏何由见。鸿濛已笑云，列缺仍挥电。
海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。"
苍苍前洲日，的的回沙鹭。水气清晓阴，滩声隐川雾。
蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺，延颈惭芳荪。
"游吴还入越，来往任风波。复送王孙去，其如春草何。
野闲犬时吠，日暮牛自归。时复落花酒，茅斋堪解衣。"
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
水陆风烟隔，秦吴道路长。伫闻敷善政，邦国咏惟康。"
酬二十八秀才见寄
"太室三招提，其趣皆不同。不同非一趣，况是天游宫。
"芸阁朝来雪，飘飖正满空。褰开明月下，校理落花中。
"三载寄关东，所欢皆远违。思怀方耿耿，忽得观容辉。
北阙临仙槛，南山送寿杯。一窥轮奂毕，惭恧栋梁材。"
怜君冰玉清迥之明心，情不极兮意已深。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。"
山临青塞断，江向白云平。献赋何时至，明君忆长卿。"
金省方秋作，瑶轩直夜凭。中书赠陈准，右相简王陵。
横江词·其三
可怜今夜千门里，银汉星回一道通。"
"草堂每多暇，时谒山僧门。所对但群木，终朝无一言。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭，鸬鹚空自泛寒洲。
出身厌名利，遇境即踌躇。守直虽多忤，视险方晏如。
奉诏赤墀下，拜为童子郎。尔来屡迁易，三度尉洛阳。
晚来恣偃俯，茶果仍留欢。"
圆笠覆我首，长蓑披我襟。方将忧暑雨，亦以惧寒阴。
江城下枫叶，淮上闻秋砧。送归青门外，车马去骎骎。
天仙子·柳色披衫金缕凤
万物茂遂，九夷宾王。愔愔云韶，德音不忘。"
猿声湘水静，草色洞庭宽。已料生涯事，唯应把钓竿。"
华堂翠幕春风来，内阁金屏曙色开。此中一见乱人目，
淇上桑叶青，青楼含白日。比时遥望君，车马城中出。
多才众君子，载笔久词场。作赋推潘岳，题诗许谢康。
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
驱车层城路，惆怅此岩阿。"
塞迥山河净，天长云树微。方同菊花节，相待洛阳扉。"
题李次云窗竹
当令千古后，麟阁着奇勋。"
何当共携手，相与排冥筌。"
"雄藩镇楚郊，地势郁岧峣.双旌拥万戟，中有霍嫖姚。
"四月深涧底，桃花方欲然。宁知地势下，遂使春风偏。
长亭酒未醒，千里风动地。（以下《河岳英灵集》）
"高位莫能舍，舍之世所贤。云车游日华，岂比龙楼前。
秦皇既恃险，海内被吞食。及嗣同覆颠，咽喉莫能塞。
日华浮野雪，春色染湘波。北渚生芳草，东风变旧柯。
七绝·屈原
游丝正高下，啼鸟还断续。有酒今不同，思君莹如玉。"
馀湿犹沾草，残流尚入溪。今宵有明月，乡思远凄凄。"
"天末江城晚，登临客望迷。春潮平岛屿，残雨隔虹蜺.
谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。"
严城自有限，一水非难越。相望曙河远，高斋坐超忽。"
醉罢知何事，恩深忘此身。任他行雨去，归路裛香尘。"
匠者果留盼，雕斫为雅琴。文以楚山玉，错以昆吾金。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶，巑岏枯柳宿寒鸱。
喜迁莺·鸠雨细
"披君貂襜褕，对君白玉壶。雪花酒上灭，顿觉夜寒无。
悲哉世上人，甘此膻腥食。"
"明牧念行子，又言悲解携。初筵方落日，醉止到鸣鸡。
入夜翠微里，千峰明一灯。"
"少年解长剑，投赠即分离。何不断犀象，精光暗往时。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。
步栏滴馀雪，春塘抽新蒲。梧桐渐覆井，时鸟自相唿。
亭楼明落照，井邑秀通川。涧竹生幽兴，林风入管弦。
玉树后庭花
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
采菊投酒中，昆弟自同倾。簪组聊挂壁，焉知有世荣。
功成报天子，可以画麟台。"
明湖思晓月，叠嶂忆清猿。何由返初服，田野醉芳樽。"
山泽含馀雨，川涧注惊湍。揽辔遵东路，回首一长叹。
猿愁歧路晚，梅作异方春。知己酂侯在，应怜脱粟人。"
"闲门荫堤柳，秋渠含夕清。微风送荷气，坐客散尘缨。
人生无闲日，欢会当在今。反侧候天旦，层城苦沉沉。"