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水调歌头·秋色渐将晚

元代 / 马臻

星当觜参分,地处西南僻。陡觉烟景殊,杳将华夏隔。
座湿秦山雨,庭寒渭水秋。何当鹰隼击,来拂故林游。"
鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
控压浔阳景,崔嵬古及今。势雄超地表,翠盛接天心。 湓浦春烟列,星湾晚景沈。图经宜细览,题咏卒难任。 靖节门遥对,庾公楼俯临。参差含积雪,隐映见归禽。 峭拔推双剑,清虚数二林。白莲池宛在,翠辇事难寻。 天近星河冷,龙归洞穴深。谷春攒锦绣,石润叠琼琳。 玄鹤传仙拜,青猿伴客吟。泉通九江远,云出几州阴。 冬有灵汤溢,夏无炎暑侵。他年如遂隐,五老是知音。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
马疾飞千里,凫飞向五凉。遥知竹林下,星使对星郎。"
舞罢复裁新,岂思劳者苦。
秦开蜀道置金牛,汉水元通星汉流。
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。


水调歌头·秋色渐将晚拼音解释:

xing dang zi can fen .di chu xi nan pi .dou jue yan jing shu .yao jiang hua xia ge .
zuo shi qin shan yu .ting han wei shui qiu .he dang ying sun ji .lai fu gu lin you ..
lu ke bao bai he .bie yu wang tai shan .chu xing ruo pian yun .yao zai qing ya jian .gao gao zhi tian men .ri guan jin ke pan .yun shan wang bu ji .ci qu he shi huan .
jin ri jiang tian yu da peng .piao bo jian yao qing cao wai .xiang guan shui nian xue yuan dong .
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .
kong ya xun yang jing .cui wei gu ji jin .shi xiong chao di biao .cui sheng jie tian xin . pen pu chun yan lie .xing wan wan jing shen .tu jing yi xi lan .ti yong zu nan ren . jing jie men yao dui .yu gong lou fu lin .can cha han ji xue .yin ying jian gui qin . qiao ba tui shuang jian .qing xu shu er lin .bai lian chi wan zai .cui nian shi nan xun . tian jin xing he leng .long gui dong xue shen .gu chun zan jin xiu .shi run die qiong lin . xuan he chuan xian bai .qing yuan ban ke yin .quan tong jiu jiang yuan .yun chu ji zhou yin . dong you ling tang yi .xia wu yan shu qin .ta nian ru sui yin .wu lao shi zhi yin .
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .
ma ji fei qian li .fu fei xiang wu liang .yao zhi zhu lin xia .xing shi dui xing lang ..
wu ba fu cai xin .qi si lao zhe ku .
qin kai shu dao zhi jin niu .han shui yuan tong xing han liu .
ri cong hai bang mei .shui xiang tian bian liu .chang xiao yi gu jian .mu ji xin you you .

译文及注释

译文
只有(you)在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来(lai)就没有见过春天。
吴太守领着游春的队伍(wu)沿着长满清苔的小径石梯,去寻找将军旧日的别墅遗迹,看一(yi)看那里的梅(mei)花开了没有?在梅花边我们重唱新度的词曲,要用歌声把沉睡(shui)的梅蕊唤直起,再把美丽的春光带回大地。我此时的心情,与春风和使君相同无异。如今的情景不如往昔,以后的岁月恐怕连今天也比不上了。对着沧浪亭下的流水,我们俩默默无语,只能满怀悲恨和忧悒,把酒杯频频举起。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
都说每个地方都是一样的月色。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
幸亏没有寄来折梅,勾起我岁末伤情,赏阅折梅,怎勘那乡愁缭乱,思绪纷纷。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
此举全面反攻可以打开青州和徐州,转过来可望收复恒山和碣石山。
叶落枝秃(tu)的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光下,一眼便看到了嵩山上那皑皑白雪。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
透过清秋的薄雾,传来了采菱姑娘的笑语。

注释
104.缪绕:缭绕。玉绥:用玉装饰的帽带。
④一何:何其,多么。
⑦是:对的
81之:指代蛇。
46.屣(xǐ)履:拖着鞋。《后汉书·崔骃传》:“宪屣履迎门。”李贤注:“屣履,谓纳履曳之而行,言忽遽也。”这两句是说她们性急,鞋还未穿好,拖着就往外跑,不留神脚往往被垆钲碰破。
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”
委:丢下;舍弃
22、劳:动词的使动用法,使……劳累。

赏析

  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言(qi yan)诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每(dan mei)句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳(na)。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细(xi)。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  “忆昔霍将军,连年此征讨。”诗人思前想后,对霍去病征伐匈奴的赫赫功勋不由感慨良多。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其(guan qi)名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。

创作背景

  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。东汉末年,统治阶级内部矛盾非常尖锐,同时政治上十分混乱、黑暗。一批官僚和平日敢于议论朝政的大知识分子,接连地受到杀戮和禁锢。卖官鬻爵,贿赂公行。东汉王朝崩溃的前夕,政治上的腐化和堕落已达到顶点。在这种情况下,一般士人更是没有出路。家园的残破,时代的扰攘,安定生活的不可能实现,正当职业的无法取得,使这批脱离生产的知识分子陷于有家归不得的境地。他们因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷,为了排遣苦闷,他们对人生的价值观、人生的最后归宿等进行反思。《《今日良宴会》佚名 古诗》就是作者客中对酒听筝所发的感慨。

  

马臻( 元代 )

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简 介

马臻 元人,字志道,号虚中,钱塘(今属浙江)人。少慕陶弘景之为人,着道士服,隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗,多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。

咏瓢 / 翟杰

五马入市门,金鞍照城郭。都忘虎竹贵,且与荷衣乐。
"泥书捧处圣恩新,许觐庭闱养二亲。
"一入仙山万虑宽,夜深宁厌倚虚栏。鹤和云影宿高木,
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"


桂殿秋·思往事 / 蒋雍

"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
"迢递山河拥帝京,参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐,
去去泪满襟,举声梁甫吟。青云当自致,何必求知音。"
"罢却儿女戏,放他花木生。(《寒食》)
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
犹有西垣厅记在,莫忘同草紫泥来。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。
"明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。蜡炬乍传丹凤诏,


秦妇吟 / 潘豫之

何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
应笑王戎成俗物,遥持麈尾独徘徊。"
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
六代帝王国,三吴佳丽城。贤人当重寄,天子借高名。巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。
"潘郎腰绶新,霅上县花春。山色低官舍,湖光映吏人。
虞坂临官舍,条山映吏人。看君有知己,坦腹向平津。"
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"已见槿花朝委露,独悲孤鹤在人群。真僧出世心无事,


酒泉子·日映纱窗 / 张映宿

圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
阴井夕虫乱,高林霜果稀。子有白云意,构此想岩扉。"
宝剑终难托,金囊非易求。归来倘有问,桂树山之幽。"
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
"细雨未成霖,垂帘但觉阴。唯看上砌湿,不遣入檐深。
他年华表重归日,却恐桑田已变更。"
今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。


青杏儿·风雨替花愁 / 鄢玉庭

"多难分离久,相思每泪垂。梦归残月晓,信到落花时。
园深宜竹树,帘卷洽杯盘。已作丰年兆,黎民意尽安。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。
粉汗沾巡盏,花钿逐舞茵。明朝绮窗下,离恨两殷勤。"
海鸥过竹屿,门柳拂江沙。知尔卑栖意,题诗美白华。"
"首夏辞旧国,穷秋卧滁城。方如昨日别,忽觉徂岁惊。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"


咏山樽二首 / 曹庭枢

白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
无阶答风雨,愿献兰一筐。"
见《吟窗杂录》)"
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
梦想忽如睹,惊起复徘徊。此心良无已,绕屋生蒿莱。"
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
乐哉弦管客,愁杀战征儿。因绝西园赏,临风一咏诗。"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,


送殷卿罢举归淮南旧居 / 江表祖

举头愧青天,鼓腹咏时康。下有贤公卿,上有圣明王。
"星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。
裴回轻雪意,似惜艳阳时。不悟风花冷,翻令梅柳迟。
好树藏莺密,平芜彻野宽。如今无处觅,音信隔波澜。"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
"停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
见《吟窗杂录》)"


己亥岁感事 / 孙兰媛

非无他人家,岂少群木枝。被兹甘棠树,美掩召伯诗。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
"与君十五侍皇闱,晓拂炉烟上赤墀。花开汉苑经过处,
"后见梁王未免哀,奈何无计拯倾颓。
昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
昨诣山僧期,上到天坛东。向下望雷雨,云间见回龙。
时节屡迁斥,山河长郁盘。萧条孤烟绝,日入空城寒。


有杕之杜 / 宋晋之

十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
忆昨东园桃李红碧枝,与君此时初别离。金瓶落井无消息,
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
徂岁方缅邈,陈事尚纵横。温泉有佳气,驰道指京城。
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
掇之称远士,持以奉明王。北阙颜弥驻,南山寿更长。


沁园春·长沙 / 符蒙

"方凿不受圆,直木不为轮。揆材各有用,反性生苦辛。
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
"海水昔飞动,三龙纷战争。钟山危波澜,倾侧骇奔鲸。
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
守此幽栖地,自是忘机人。"
叔子神如在,山公兴未阑。传闻骑马醉,还向习池看。"
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。