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十一月四日风雨大作二首

魏晋 / 徐暄

纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
"吾王昔游幸,离宫云际开。朱旗迎夏早,凉轩避暑来。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
"看雪乘清旦,无人坐独谣。拂花轻尚起,落地暖初销。
"不行山下地,唯种山上田。腰斧斫旅松,手瓢汲家泉。
远阶无近级,造次不可升。贤人洁肠胃,寒日空澄凝。
风姿骨本恰如此,是不是,寄一字。"
一夫斩颈群雏枯。"
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
多才遇景皆能咏,当日人传满凤城。"
正值万株红叶满。光华闪壁见神鬼,赫赫炎官张火伞。


十一月四日风雨大作二首拼音解释:

fen fen guo ke he you ji .ren yan cheng guan nai shi ren .yi zuo jing yin shi ju xin .
wu fei xi fang jiao .lian zi kuang qie chun .wu ji duo you zhe .lian zi yu qie zhun .
wan wan qing si xian .xian xian bai yu gou .yu gou bu kui que .qing si wu duan jue .
nan er sheng shen zi you yi .na de wu wo shao nian shi .bu ru zhu jun zheng zhan si .
tou bi zuo wen zhang .qi mo qian mo kai .hai jing shi sheng wei .shi bai peng hu wo .
chu chu chuan fu yuan .zhong zhong shan yu he .ren yan bian yu tian .shi jia wu xian po .
.wu wang xi you xing .li gong yun ji kai .zhu qi ying xia zao .liang xuan bi shu lai .
yan guan re shu zhu guan kun .xiu qi rou pi tong bi tun .tui xiong die fu che xian yuan .
.kan xue cheng qing dan .wu ren zuo du yao .fu hua qing shang qi .luo di nuan chu xiao .
.bu xing shan xia di .wei zhong shan shang tian .yao fu zhuo lv song .shou piao ji jia quan .
yuan jie wu jin ji .zao ci bu ke sheng .xian ren jie chang wei .han ri kong cheng ning .
feng zi gu ben qia ru ci .shi bu shi .ji yi zi ..
yi fu zhan jing qun chu ku ..
ta di kong tu tong .sun bi fang shu gen .ci cheng tian bu zhi .jian qi wo zi sun .
duo cai yu jing jie neng yong .dang ri ren chuan man feng cheng ..
zheng zhi wan zhu hong ye man .guang hua shan bi jian shen gui .he he yan guan zhang huo san .

译文及注释

译文
  不(bu)会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的(de),恐怕只这个职位了(liao)。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人(ren)从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼(hu)唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
人们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要(yao)拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
在菊花开放的时候,我正好回来了。伴着虎溪的高僧、鹤林的好友、龙山的名士;又好像杜甫、陶渊明和李白;还有洞庭山的柑橘、金华的名酒、西湖的肥蟹。哎,楚大夫你可不要见怪呀!
突然看到一个青发小道童,头发挽成双云鬟一样。
春风十里路上丽人翩翩,满头的花朵把云鬓压偏。夕阳西下画船载着春光归去,未尽游兴全付与湖水湖烟。明日还要带残存的醉意,到湖上小路寻找遗落的花钿。

注释
(24)云林:云中山林。
⑷邓生:指东汉邓禹,他从南阳北渡黄河,追到邺城投奔东汉光武帝刘秀。感激:感动奋发。
7.暇(xiá):空闲时间。
21.汉家: 汉朝。这里借指唐。
(38)希:少,与“稀”通。
⑻王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝巨室。旧时王谢之家庭多燕子。至唐时,则皆衰落不知其处。
凝望:注目远望。

赏析

  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹(yuan zhen)生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  第三句“微微风簇浪”抛开了灯光,一转而写夜风。微风从河面阵阵吹来,河水哗哗作响,轻轻的掀起浪花。这句写听觉为下句张目。“微微”二字又体现了风是如此的小,“簇”说明了就算是微风也能掀起一簇簇的浪花。渲染了一种宁静舒适的气氛。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  晋文公,名重耳,是晋献公的儿子。晋献公继位时他已经成人,很有贤名,身边逐渐聚集起一些贤士辅助。后来晋献公宠爱骊姬姐妹,准备废掉太子申生,这也牵涉到申生的弟弟公子重耳、夷吾,重耳为避开骊姬的谗害,他带兵离京守备蒲城。申生自杀后,晋献公派兵讨伐蒲城,宦官履鞮——即本文的另一主人公勃鞮——率军攻入蒲城,并逼迫重耳自杀。危机中重耳逾墙逃命,履鞮去追捕,却只割断了重耳的衣袖。重耳逃到母亲的娘家狄国,此时他已经四十三岁了。
  全诗可分为四段,前两段各八句,后两段各六句。从开头到“名垂万古知何用”这八句是第一段。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高(zui gao),被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚(xuan fu)川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  将这首《《桃源行》王维 古诗》诗与陶渊明《桃花源记》作比较,可以说二者都很出色,各有特点。散文长于叙事,讲究文理文气,故事有头有尾,时间、地点、人物、事件都交代得具体清楚。而这些,在诗中都没有具体写到,却又使人可以从诗的意境中想象到。诗中展现的是一个个画面,造成诗的意境,调动读者的想象力,去想象、玩味那画面以外的东西,并从中获得一种美的感受。这就是诗之所以为诗的原因。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  这里指的注意的是,每句诗中,作者都用的两个动词。若说飘和拂都是细微的,妆和舞则是彻彻底底在作者感受到春的神意后内心激动恣意狂放的喜悦了。妆和舞的是外物也何尝不是诗人自己整束衣冠,载歌载舞呢?
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是(er shi)接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟(he meng)浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  全文以记事为主,记人为辅,在平实流畅的笔调中,既批判了世风日下,自养丰厚,而无视族人饥苦之自私之士,也让我们对范公自奉俭约,周济群族,人饥己饥的高风义举更加景仰向慕,想见其为人。

创作背景

  宋英宗治平四年(1067年),王安石第一次任江宁知府,写有不少咏史吊古之作,这首词可能作于当时。

  

徐暄( 魏晋 )

收录诗词 (4751)
简 介

徐暄 徐暄,从吕祖谦学。孝宗淳熙九年(一一八二)有诗吊其师(《东莱集》附录卷三)。今录诗四首。

解语花·梅花 / 司徒汉霖

"饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
"微风扇和气,韶景共芳晨。始见郊原绿,旋过御苑春。
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
四蹄日日多,双轮日日成。二物不在天,安能免营营。"
一生自组织,千首大雅言。道路如抽蚕,宛转羁肠繁。"
旅程愧淹留,徂岁嗟荏苒。平生每多感,柔翰遇频染。


人月圆·小桃枝上春风早 / 莱庚申

尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
"迢递南康路,清辉得使君。虎符秋领俗,鹓署早辞群。
今日知音一留听,是君心事不平时。"
"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
护塞无南牧,驰心拱北辰。乞身来阙下,赐告卧漳滨。
有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。


山寺题壁 / 东方长春

"万类皆有性,各各禀天和。蚕身与汝身,汝身何太讹。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
折辀不在道,覆舟不在河。须知一尺水,日夜增高波。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
废井抽寒菜,毁台生鲁谷。耕人得古器,宿雨多遗镞。


山石 / 濮阳炳诺

乱松知野寺,馀雪记山田。惆怅樵渔事,今还又落然。"
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
"由来勋业属英雄,兄弟连营列位同。先入贼城擒首恶,
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
"相去三千里,闻蝉同此时。清吟晓露叶,愁噪夕阳枝。


扁鹊见蔡桓公 / 漆雕新杰

"奕奕秋水傍,骎骎绿云蹄。月仙有高曜,灵凤无卑栖。
岂无新知者,不及小相得。亦有生岁游,同年不同德。
春风淡荡景悠悠,莺啭高枝燕入楼。
初到贫家举眼惊。每被闲人来借问,多寻古寺独骑行。
"商有阳城驿,名同阳道州。阳公没已久,感我泪交流。
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
"走马温汤直隼飞,相逢矍铄理征衣。


宴清都·秋感 / 夹谷海峰

薙草恐伤蕙,摄衣自理锄。残芳亦可饵,遗秀谁忍除。
脱枯挂寒枝,弃如一唾微。一步一步乞,半片半片衣。
驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。
薄影随风度,殊容向日分。羽毛纷共远,环珮杳犹闻。
能诗不如歌,怅望三百篇。"
"南宫幸袭芝兰后,左辅曾交印绶来。多病未离清洛苑,
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。


秋夜曲 / 公西书萱

食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
分野邻孤岛,京坻溢万厢。曙华分碣石,秋色入衡阳。
无言从远尚,还思君子识。波涛漱古岸,铿锵辨奇石。
东方朝日迟迟升,迎风弄景如自矜。数声不尽又飞去,
昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压,四海吐纳皆通流。
美人爱高张,瑶轸再三促。上弦虽独响,下应不相属。
皇曰来归,汝复相予。爵之成国,胙以夏区。
明日珂声出城去,家僮不复扫柴关。"


听流人水调子 / 轩辕艳丽

"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。
门巷扫残雪,林园惊早梅。与君同甲子,寿酒让先杯。"
绿水冰峥嵘。花枯无女艳,鸟死沉歌声。顽冬何所好,
或奋鬣愉愉。或如莺掷梭,或如蛇衔珠。四散渐不见,
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。


少年中国说 / 堂念巧

啼莺绿树深,语燕雕梁晚。不省出门行,沙场知近远。
流尘清远陌,飞月澄高阁。宵润玉堂帘,曙寒金井索。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
一片入口沈痾痊。我欲求之不惮远,青壁无路难夤缘。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
平生叹无子,家家亲相嘱。"


鹊桥仙·月胧星淡 / 哀从蓉

荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
历国多于孔夫子。往年访我到连州,无穷绝境终日游。
兰芳经雨败,鹤病得秋轻。肯踏衡门草,唯应是友生。"
借问主人翁,北州佐戎轩。仆夫守旧宅,为客侍华筵。
出城烟火少,况复是今朝。闲坐将谁语,临觞只自谣。
"何年成道去,绰约化童颜。天上辞仙侣,人间忆旧山。