首页 古诗词 浣溪沙·中秋坐上十八客

浣溪沙·中秋坐上十八客

清代 / 倪承宽

怜君诗句犹相忆,题在空斋夜夜吟。"
混沌何由凿,青冥未有梯。高阳旧徒侣,时复一相携。"
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
今年春色还相误,为我江边谢钓矶。"
北向秦何在,南来蜀已无。怀沙悔不及,只有便乘桴。"
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆,金华归驾冷龙鳞。
辞异秦丞相,铭非窦冠军。唯愁残焰落,逢玉亦俱焚。
极岸浮佳气,微波照夕阳。澄辉明贝阙,散彩入龙堂。
饮水方重刺史天。几曲艳歌春色里,断行高鸟暮云边。
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
潮门梵音静,海日天光早。愿与灵鹫人,吟经此终老。"
"江南为客正悲秋,更送吾师古渡头。
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
渐没孤槎影,仍呈一苇航。抚躬悲未济,作颂喜时康。"


浣溪沙·中秋坐上十八客拼音解释:

lian jun shi ju you xiang yi .ti zai kong zhai ye ye yin ..
hun dun he you zao .qing ming wei you ti .gao yang jiu tu lv .shi fu yi xiang xie ..
ran jun xiu ban lei .rao xue mo zhui ge .ni wen yang tai shi .nian shen chu yu e ..
jin nian chun se huan xiang wu .wei wo jiang bian xie diao ji ..
bei xiang qin he zai .nan lai shu yi wu .huai sha hui bu ji .zhi you bian cheng fu ..
bu dao liu lu shi shi qin .yu jian ci shu mi feng zhuan .jin hua gui jia leng long lin .
ci yi qin cheng xiang .ming fei dou guan jun .wei chou can yan luo .feng yu yi ju fen .
ji an fu jia qi .wei bo zhao xi yang .cheng hui ming bei que .san cai ru long tang .
yin shui fang zhong ci shi tian .ji qu yan ge chun se li .duan xing gao niao mu yun bian .
gan nian yao shi lu .zi jie zhao zu keng .tang ling an yin ren .he yi zan zhen ming .
zui mei ji qin yu zi xie .piao ying chang juan feng huang cha .
chao men fan yin jing .hai ri tian guang zao .yuan yu ling jiu ren .yin jing ci zhong lao ..
.jiang nan wei ke zheng bei qiu .geng song wu shi gu du tou .
shuang xia qing sheng zai .yue gao tan ying wei .li ting shi yu liao .zuo zhou xi fu gui ..
jian mei gu cha ying .reng cheng yi wei hang .fu gong bei wei ji .zuo song xi shi kang ..

译文及注释

译文
好似龙吟虎啸同时都爆发,又如万籁齐响秋天百泉汇。
清明前夕,春光如画,
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边(bian)我傍晚到达。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞越。
崇尚效法前代的三王明君。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹进房中,把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点(dian)点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉(yu),陡然间变成眼下这孤独忧戚。
斜月慢慢下沉,藏在海雾(wu)里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供(gong)职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样(yang)谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家(jia)乡后彼此的境况。
铺开小纸从容地斜写行行草草,字字有章法,晴日窗前细细地煮水、沏茶、撇沫,试着品名茶。
寄往洛阳城的家书常常不能送到,何况战乱频繁没有停止。
真可怜呵那无定河边成堆的白骨,

注释
看孙郎:孙郎,孙权。这里借以自喻。
(9)叔父之亲:指周公与成王的至亲关系
3.主:守、持有。
【臣侍汤药,未曾废离】
⑸茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平县东北。刘郎:指汉武帝。秋风客:犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》,有句云:“欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?”
⑧天路:天象的运行。

赏析

  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  为了建造高耸云霄的庙宇寺院而将山林砍伐开采殆尽,为了做成金碧辉煌的图案花纹而搜尽了民间的珍珠宝物,给人民带来很大的苦难。这里只写建筑物的巨大耗费,而将百姓因此而遭受的深重苦难留给读者去想象和补充。接下去“鬼工尚未可,人力安能存”二句仍是对偶,但已由实化虚,从前面的描写重新转入议论(yi lun)。两句大意是:这些宏大精丽的巧妙工程,看来连鬼神也难以建成,人怎么竟把它们建成了呢?言外之意是:这些,耗费了多少百姓的血汗和生命。这是全诗浩繁的工程对统治者倒行逆施的第三处反问。这个反问由第一处的劝导和第二处的申斥,上升为愤激的控诉了。诗的最末二句:“夸愚适增累,矜智道逾昏”,是警告统治者向“愚民”夸示宗教排场,足以造成无穷的后患;玩弄聪明的结果,徒然劳民伤财,使政治更加昏乱。这个结尾正面着笔,慷慨陈辞,说服力极强。以批判昏乱之“道”来呼应开头所歌颂的古圣人之“道”,使得篇章结构严密,说理透辟,具有很强的批判性和说服力。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  清钱澄之《田间诗学》云:“托为文王叹纣之词。言出于祖先,虽不肖子孙不敢以为非也;过指夫前代,虽至暴之主不得以为谤也。其斯为言之无罪,而听之足以戒乎?”陆奎勋《陆堂诗学》云:“文王曰咨,咨女殷商’,初无一语显斥厉王,结撰之奇,在《雅》诗亦不多觏。”魏源《诗序集义》云:“幽(王)厉(王)之恶莫大于用小人。幽王所用皆佞幸,柔恶之人;厉王所用皆彊御掊克,刚恶之人。四章‘炰烋”、‘敛怨’,刺荣公(厉王宠信的臣子)专利于内,‘掊克”之臣也;六章‘内奰外覃’,刺虢公长父(也是厉王宠信的臣子)主兵于外,‘彊御’之臣也。厉恶类纣,故屡托殷商以陈刺。”诸人的分析当可以使读者对作者遭时之乱、处境之危、构思之巧、结撰之奇加深体会。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  以上虚写《客至》杜甫 古诗,下面转入实写待客。作者舍弃了其他情节,专拈出最能显示宾主情份的生活场景,重笔浓墨,着意描画。“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”,仿佛看到作者延客就餐、频频劝饮的情景,听到作者抱歉酒菜欠丰盛的话语:远离街市买东西真不方便,菜肴很简单,买不起高贵的酒,只好用家酿的陈酒,请随便进用吧!家常话语听来十分亲切,很容易从中感受到主人竭诚尽意的盛情和力不从心的歉仄,也可以体会到主客之间真诚相待的深厚情谊。字里行间充满了款曲相通的融洽气氛。
  “尧舜当之亦禅禹,君失臣兮龙为鱼,权归臣兮鼠变虎。”这段议论性很强,很像在追述造成别离的原因:奸邪当道,国运堪忧。君主用臣如果失当,大权旁落,就会像龙化为可怜的鱼类,而把权力窃取到手的野心家,则会像鼠一样变成吃人的猛虎。当此之际,就是尧亦得禅舜,舜亦得禅禹。诗人说:不要以为我的话是危言耸听、亵渎人们心目中神圣的上古三代,证之典籍,确有尧被秘密囚禁,舜野死蛮荒之说啊。《史记·五帝本纪》正义引《竹书纪年》载:尧年老德衰为舜所囚。《国语·鲁语》:“舜勤民事而野死。”由于忧念国事,诗人观察历史自然别具一副眼光:尧幽囚、舜野死之说,大概都与失权有关吧?“九疑联绵皆相似,重瞳孤坟(gu fen)竟何是?”舜的眼珠有两个瞳孔,人称重华。传说他死在湘南的九嶷山,但九座山峰联绵相似,究竟何处是重华的葬身之地呢?称舜墓为“孤坟”,并且叹息死后连坟地都不能为后人确切知道,更显凄凉。不是死得暧昧,不至于如此。娥皇、女英二位帝子,在绿云般的丛竹间哭泣,哭声随风波远逝,去而无应。“见苍梧之深山”,着一“深”字,令人可以想象群山迷茫,即使二妃远望也不知其所,这就把悲剧更加深了一步。“苍梧山崩湘水绝,竹上之泪乃可灭。”斑竹上的泪痕,乃二妃所洒,苍梧山应该是不会有崩倒之日,湘水也不会有涸绝之时,二妃的眼泪自然没有止期。这个悲剧实在是太深了。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩(cai),不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  其次,该诔从思想到艺术都从整个中华古代文学中汲取精华营养,从而突破悼祭文学传统模式的束缚,采用新的手法,形成新的面貌,一洗近人八股习气。宝玉曾有“尚古”的文学主张,他所说的古代传统主要包括屈原、庄子与魏晋时代的文章风气,如:他所列举的《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《秋水》、《大人先生传》等,均是不得志于时者寄情文字、离世叛俗式的牢骚文学,个人抒情色彩很浓。因而,该诔在体制的宏丽、想象的丰富、文藻的华丽、香草美人的寓意等方面,都明显借鉴了楚辞的写法。此外,还受到曹植、李贺等人诗文风格的影响。曹雪芹友人敦敏在诗中把他比作写过《洛神赋》的曹植(“诗才忆曹植”),另一友人敦诚则说他“诗笔有奇气,直追昌谷破樊篱”。昌谷即指李贺,李贺诗以(shi yi)感愤不平和仙鬼艳情为主要内容,又以结构跳跃、想象奇特、造语尖新等特色而被称为“长吉体”。“长吉体”乃是在吸收屈原的奇诡变幻、鲍照的险峻夸饰、李白的想落天外及古乐府的绮丽清新等基础上而形成的。从曹雪芹仅存的两句诗(ju shi)“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场”看,其构思、意境和词采都颇近李贺,亦可由此略窥雪芹诗歌艺术之一斑。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》中不仅可看到李贺诗文激愤不平、艳情仙语的特色,还能看到曹植《洛神赋》式的优美深情和缠绵惆怅。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。

创作背景

  但诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”──这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”──这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”──这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”──这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触摸到诗人那颗同情人民的火热的心。

  

倪承宽( 清代 )

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简 介

倪承宽 倪承宽,字余疆,号敬堂,仁和人。干隆甲戌一甲三名进士,授编修,官至仓场侍郎。有《春及堂诗集》。

醉蓬莱·渐亭皋叶下 / 沃幻玉

便欲寻河汉,因之犯斗牛。九霄身自致,何必遇浮丘。
逼曙天倾斗,将寒叶坠林。无将簪绂意,只损壮夫心。"
"横溪辞寂寞,金马去追游。好是鸳鸯侣,正逢霄汉秋。
独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"
见焰宁劳火,闻香不带烟。自高轻月桂,非偶贱池莲。
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
"开济由来变盛衰,五车才得号镃基。
"且咏闲居赋,飞翔去未能。春风花屿酒,秋雨竹溪灯。


和马郎中移白菊见示 / 穆屠维

未必明时胜蚌蛤,一生长共月亏盈。"
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
"清晓盥秋水,高窗留夕阴。初阳到古寺,宿鸟起寒林。
荆芜既以薙,舟壑永无湮。相期保妙命,腾景侍帝宸。"
"五仙骑五羊,何代降兹乡。涧有尧年韭,山馀禹日粮。
"春风白马紫丝缰,正值蚕眠未采桑。五夜有心随暮雨,
"大道谅无外,会越自登真。丹元子何索,在己莫问邻。


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 南宫纳利

潭上龙堂夜半云。落月苍凉登阁在,晓钟摇荡隔江闻。
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣,应龙无水谩通神。
西风静起传深夜,应送愁吟入夜禅。"
或接白云堆,或映红霞天。呈姿既不一,变态何啻千。
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
"燕台上客意何如,四五年来渐渐疏。直道莫抛男子业,


萤囊夜读 / 年涒滩

健儿立霜雪,腹歉衣裳单。馈饷多过时,高估铜与铅。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
"雨过前山日未斜,清蝉嘒嘒落槐花。
以兹聊自安,默默行九衢。生计逐羸马,每出似移居。
"昔年双颉颃,池上霭春晖。霄汉力犹怯,稻粱心已违。
袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
曙月当窗满,征云出塞遥。画楼终日闭,清管为谁调。"
白雪一声春思长。柳絮拥堤添衲软,松花浮水注瓶香。


落日忆山中 / 郗向明

我听此言罢,冤愤如相焚。昔闻举一会,群盗为之奔。
故国犹惭季子贫。御苑钟声临远水,都门树色背行尘。
"清音迎晓月,愁思立寒蒲。丹顶西施颊,霜毛四皓须。
一行斜雁向人来。行云永绝襄王梦,野水偏伤宋玉怀。
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
莫怪杏园憔悴去,满城多少插花人。"
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。


题苏武牧羊图 / 昌云

"临水独相送,归期千里间。云回逢过雨,路转入连山。
曈曈初日照楼台,漠漠祥云雉扇开。星驻冕旒三殿晓,
秦台一照山鸡后,便是孤鸾罢舞时。"
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"
损花风雨寂寥春。山无俗路藏高士,岸泊仙舟忆主人。
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
"尽日松堂看画图,绮疏岑寂似清都。


清江引·立春 / 张简君

曲琼垂翡翠,斜月到罘罳.委坠金釭烬,阑珊玉局棋。
"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
晓雾斜飞入槛烟。帘卷倚屏双影聚,镜开朱户九条悬。
牢山望断绝尘氛,滟滟河西拂地云。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
风柳条多折,沙云气尽黄。行逢海西雁,零落不成行。"
树密猿声响,波澄雁影深。荣华暂时事,谁识子陵心。"


七律·长征 / 微生玉轩

否极时还泰,屯馀运果亨。流离几南渡,仓卒得西平。
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
缀草凉天露,吹人古木风。饮茶除假寐,闻磬释尘蒙。
"仙翁归袖拂烟霓,一卷素书还独携。劚药满囊身不病,
暗涨宫池水,平封辇路埃。烛龙初照耀,巢鹤乍裴回。
云山绕屋犹嫌浅,欲棹渔舟近钓台。"
"相逢须强笑,人世别离频。去晓长侵月,归乡动隔春。


送人游岭南 / 荀凌文

"月华临霁雪,皓彩射貂裘。桂酒寒无醉,银笙冻不流。
解佩无遗迹,凌波有旧游。曾来十九首,私谶咏牵牛。"
"独寻春色上高台,三月皇州驾未回。几处松筠烧后死,
石羊石马是谁家?"
"公门何事更相牵,邵伯优贤任养闲。满院落花从覆地,
黄鸟当蚕候,稀蒿杂麦查。汗凉风似雪,浆度蜜如沙。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
熏穴应无取,焚林固有求。夜阑陪玉帐,不见九枝留。"


与小女 / 第五丽

"疏拙自沉昏,长安岂是村。春非闲客事,花在五侯门。
秋风郡阁残花在,别后何人更一杯。"
"春城带病别,秋塞见除书。况是神仙吏,仍非尘土居。
"白发岂有情,贵贱同日生。二轮不暂驻,似趁长安程。
柳营官重汉尚书。斩蛇泽畔人烟晓,戏马台前树影疏。
长天独遇宋都风。此时泣玉情虽异,他日衔环事亦同。
岂谓旧庐在,谁言归未曾。"
纶巾与藜杖,此意真已矣。他日云壑间,来寻幽居士。"