译文
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
另有个一身九头的妖怪,能连根拔起大树九千。
一再地回想当年的幽会,残灯映照(zhao)朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他(ta)的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心(xin)中期盼之情细细盘问。问他为何(he)怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
何时高举战旗擂鼓进军,但愿一鼓作气取龙城。
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
我也能够吟哦袁宏的咏史诗(shi),可惜没有那识贤的将军倾听。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
不知自己嘴,是硬还是软,
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
将诗卷永远留人世间,放竿垂钓采珊瑚求生。
登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦(qin)国的官廷。
你骑着竹马过来,我们一起绕着井栏,互掷青梅为戏。
南苑吹花嬉戏,西楼题叶传情。故园里,多少美好的光阴。秋日里凭栏凝思,尚能记起旧时相聚。多少次如梦般美妙欢娱,换来的却是,流水般的各自东西。太久的分别,淡漠了当初的情意。竟不见归雁将锦书传递。
注释
(8)附书至:捎信回来。书,书信。至,回来。
⑴山居:山林之中隐居。《战国策·韩策一》:“韩地险恶,山居,五谷所生,非麦而豆;民之所食,大抵豆饭藿羹。”即事:以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》:“凡作诗须命终篇之意,切勿以先得一句一联,因而成章,如此则意不多属。然古人亦不免如此,如述怀、即事之类,皆先成诗,而后命题者也。”
16、薄禄相:官禄微薄的相貌。
先驱,驱车在前。
泣:小声哭。
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。